第一辑 文本细读与批评 3
试论明初诗坛的崇唐抑宋倾向 3
明初江西诗歌的崇唐抑宋倾向 48
胡应麟《诗薮》的再认识 58
窦娥的自我及其救赎 69
元明三国故事中“五虎上将”形象的流变与传播——兼论《三国志平话》与早期《三国志演义》文本的关系 76
《三国志演义》中“七擒孟获”故事的文本演变与文本批评 86
从评林本看余象斗的小说编辑与批评 115
“罗贯中”的存在——简析《三国》、《水浒》的文人创作成分 126
《水浒传》续书的叙事重构和接受批评 137
《新水浒》与清末民初的《水浒》批评 150
《麈馀》之民间风貌与文人思想 163
“鬼诗”故事与雅俗文学的互动研究 178
二十世纪古典小说研究的理性思考 187
第二辑 文化阐释研究 195
关羽形象与关羽崇拜的传播与接受 195
关公信仰的地域特色与现代风貌——澳门、东山、榆林等地的关公文化考察 209
闽台关帝信仰源流 214
“关索”形象的文化意蕴——历史、文学与民间信仰互动之个案浅析 230
论《赵氏孤儿》和《关云长》对忠义思想的解构——对当代电影中历史书写的一点反思 241
“文武二帝”的文化意蕴与现代启示 252
古代小说中的文昌帝君形象 261
第三辑 版本文献研究 273
《三国志演义》早期刻本考述——兼论所谓“原本”面貌 273
试论《三国志演义》建阳刻本的分化——兼论其与江南刻本的关系 283
谢肇淛笔记三种考论——兼论作者创作的心路历程 290
《李卓吾先生批评三国志》前言 304
《日本藏夏振宇刊本三国志传》前言 316
历代江西小说述录 323
后记 343