第一章 太极——天之整体描述及性质 1
第一节 太极即天 1
一 太极：“无有不极”与“无有一极” 1
二 “易统天” 8
三 太极有于易以有易：“同有”与“固有” 12
第二节 天之性质 18
一 有无：真实无妄的大有 18
二 生灭：生生不息的本体 25
三 动静：健动运化的万象 36
四 虚实：隐现转化的过程 43
五 常变：“易兼常变” 49
六 始终：“太极无端，阴阳无始” 52
小结 57
第二章 乾坤并建——天之生成原理与运化动力 58
第一节 乾坤并建的内涵 58
一 乾坤：《易》之蕴，《易》之门 58
二 “乾者德也”：德性与德行 60
三 元亨利贞与智统四德 65
四 乾坤之纯：健顺与知能 71
五 乾坤并建：始与成 80
第二节 乾坤并建的意义 82
一 对卦象结构与卦序的阐释 82
二 对天地认识模式的转变 84
三 对思维方式的影响 89
小结 94
第三章 道器与象数——天之内容与认识方式 96
第一节 道器论 97
一 道与阴阳“交与为体” 97
二 道之缊：物之所著、所由 99
三 天下惟器 105
四 器之缊：所著、所归、所充、所调 107
五 “盈天地之间皆器”与“盈两间皆道”辩证 111
六 理气论 115
第二节 象数论 120
一 “盈天下而皆象”与“象外无道” 122
二 “数”与理 125
三 象数的性质：动静、常变 126
四 象数的关系：先后、上下 129
五 “象可以测数，数亦可以测象” 131
六 象数者，天理也 133
小结 137
第四章 神化——天之存在状态与运化过程 139
第一节 神之内涵及特点 140
一 形神 141
二 鬼神 143
三 易与神 146
四 神的特点：无方、不匮、神捷、可格、可假 150
第二节 化之状态与特征：氤氲、往来 154
一 氤氲之德与翕辟成变 154
二 自来自往 158
三 同往同来，异往异来 162
四 “贞来善往”“珍来慎往” 165
五 化之特征：自然性、普遍性、持续性、价值性 170
小结 175
第五章 天人——天道观的人道意涵 176
第一节 人者，天地之心 176
一 量与理：天人异同概论 177
二 贞天地、立人极 181
三 作《易》、用《易》、制礼 188
第二节 延天佑人与化成天下 192
一 法象、治器、践形 196
二 “止其所”与“即行而止” 207
三 素位、尽性、治心 210
四 化成天下 219
小结 230
结语 231
参考文献 235
后记 240