第一章 隋唐以前的道教修道论及心性思想 1
第一节 早期道教略述 1
第二节 南北朝后期道教的心性化趋向 14
第二章 社会思潮与隋唐道教心性论 27
第一节 道教与道家的融合 27
第二节 佛道关系及其效应 33
第三节 隋唐道教心性论的基本概况和主要特征 44
第三章 隋唐道教道体道性论 53
第一节 道体论 53
一、道的“虚”与“通” 54
二、道的“通”与“塞” 67
三、常道与可道 71
四、道与德 75
第二节 道性论 79
一、道性与众生性 80
二、众生有性与无情有性 84
三、性因道果 88
第三节 道心论 91
一、真体心的建立与道的心化 92
二、道心与神 94
三、妄心与性动为情 96
四、心性与气 102
第四章 隋唐道教心性炼养论 107
第一节 发明道性清净心 108
第二节 “知见灭尽，乃得道矣” 112
第三节 “静其心室”，“以冥道境” 116
一、“常守清静” 117
二、即动即静 119
三、观心观境 122
第四节 “修心易简”，“渐阶达道” 129
一、收心离境 130
二、真观万境 134
三、恬智相养 139
第五节 修心与修命 143
一、修道与修仙 143
二、修心与炼气 150
三、性彻与形超 160
第五章 隋唐道教心性境界论 165
第一节 “超越生死，廓然无得”的真人境界 166
第二节 “内修心性，外涉教化”的圣人境界 172
第三节 “神与道合，兼被于形”的仙人境界 180
第六章 隋唐道教心性论与佛教的关系 191
第一节 道性与佛性 192
一、般若性空与道性自然 193
二、本体与生成 199
三、心即是佛与道为心本 204
第二节 明心见性与修心复性 207
一、心性本净与心静自然 208
二、明心见性与修心冥性 214
三、止观双运与恬智相养 221
第三节 成佛与得道 228
一、涅槃之境与真人之域 228
二、出世解脱与即世超越 235
三、取性遗形与性命双修 239
第七章 隋唐道教心性论与儒学的关系 242
第一节 原始儒学的人性论与隋唐道教的心性论 243
第二节 世俗之儒与超越之道 248
第三节 复性明诚与存性去情 255
第四节 隋唐道教与宋代理学 265
主要参考文献 280
后记 286