上编 1
荷马史诗艺术魅力初探 1
俄狄浦斯的双重话语 9
论克吕泰墨斯特拉 12
“原罪”与超越——圣经文学在西方 19
《神曲》的象征性与二重性 26
“斯拉夫人民诗篇中最美丽最芬芳的花朵” 38
《一千零一夜》对西方文学的影响 49
文艺复兴时期“巨人”三题 54
但丁的继承人——彼德拉克和薄伽丘 66
福斯塔夫：从回光反照到穷途末路 77
《泰特斯》：神话祭祀与悲剧张力 82
夏洛克形象的“二律背反” 93
莎士比亚戏剧评价与演出历史纪要（译作） 98
漫谈莎剧演出的现代化与民族化 106
论《浮士德》的“分裂人格” 109
托尔斯泰“三大部”长篇小说的艺术特色 116
两个贪婪的吝啬鬼——泼留希金与葛朗台形象比较 127
试论狄更斯小说的幽默风格 136
下编 143
现代意识的崛起 143
现代主义文学人物形象论 166
论伯尔小说创作中现实主义的变异 183
《荒原》的神话模式与用典 194
《尤利西斯》的“非英雄化”倾向与意识流手法 201
《等待戈多》的反传统戏剧倾向 209
阿尔比的戏剧观（译作） 217
从马克·吐温到约瑟夫·海勒——论美国的传统幽默与黑色幽默文学 231
阿斯图里亚斯的魔幻现实主义小说 242
《百年孤独》——拉丁美洲的“文学地震” 252
欧美朦胧诗短评集锦 263
戏剧艺术的象征（奥尼尔戏剧研究之一） 281
奥尼尔戏剧象征体系探索（奥尼尔戏剧研究之二） 290
论奥尼尔《悲悼》的“原型象征”与哲学渊源（奥尼尔戏剧研究之三） 306
论《毛猿》等现代主义戏剧的“类象征”形象（奥尼尔戏剧研究之四） 320
奥尼尔戏剧象征手法对美国剧坛的影响（奥尼尔戏剧研究之五） 331
后记 338