序 熊月之 1
饕餮与贪魔关系考辨 芮传明 1
关于中国上古时代政教关系的阐释 葛壮 18
梁武帝的弥勒佛王形象 古正美 28
关于香港道教历史传统的几个问题 钟国发 48
明清江南士绅的祠祀观念：以苏松为中心的考察 王健 61
把过程归还历史书写——论司马迁对中国历史编撰学的突破 姚大力 75
杜佑及其名著《通典》新论 韩升 113
从“移风易俗”看秦汉对地方社会的控制 牟发松 139
土火之争：清代江南乡村的葬俗整顿与社会变革 冯贤亮 155
甲骨文“伐”字资料反映“猎首”风俗商榷 刘海琴 173
论隋唐五代江淮地区的饮食 陈磊 180
用地方资料构筑的区域社会史——萧山湘湖史的资料基础 钱杭 195
中国古代汉字世界的扩大——以秦汉识字启蒙教材的出现与识字普及的考察为中心 吕静 213
中国的系谱与传说——以珠玑巷传说为线索 【日】井上彻著 王标译 226
明清以来同族、同乡与姻亲关第对家族经营活动的影响——对江南洞庭席氏家族的考察 马学强 245
晚清民国时期江南城镇中的徽州木商——以徽商章回体自传小说《我之小史》为例 王振忠 263
从《诗经》授受、运用历史看《缁衣》引《诗》 虞万里 277
郑玄注《三礼》所用“当为”术语释例 杨天宇 293
《子思子》与出土文献研究证站 程克雅 303
《丧服四制》成篇年代考 王锷 331
关于上博楚简《三德》九号简文的释读 曹峰 337
从上博、郭店楚简看战国儒墨之交流 邱德修 342
《左传》“哀公篇”疑义新证 赵生群 蔡德龙 355
再论“回归词” 俞忠鑫 373
经学、史学与经世——朱一新学述 严寿澄 376
清代中晚期制艺中汉宋之别：以刘显曾殊卷为例 陈致 405
梁启超与中国传统文化 汤仁泽 427
略论佛教汉语研究和词典编纂 徐文堪 441
清代书札文献的分类与史料价值 邹振环 445
《经传释词》作者疑义 陈鸿森 460
论秦蕙田《五礼通考》对经部文献的训诂校勘价值 方向东 486
甲申诗话 程羽黑 497
编后记 521