上篇：“天”、“道”之变 1
第一章 七世纪前民间镇墓信仰与道教的关系——以汉魏六朝墓券为中心（上） 3
第一节 汉魏六朝墓券类材料的编年与简介 3
一、引言 3
二、基本材料编年 14
三、墓券的基本问题解说 43
第二节 七世纪前墓券发展的概观 61
一、第一阶段：公元前二世纪至公元一世纪 63
二、第二阶段：公元二世纪至三世纪初 80
三、第三阶段：公元三、四世纪 101
四、第四阶段：公元五、六世纪 116
第二章 七世纪前民间镇墓信仰与道教的关系——以汉魏六朝墓券为中心（下） 126
第一节 “天帝”信仰考源 130
一、从上帝到天帝：昊天上帝与天皇大帝 131
二、北极、道与太一：天文、哲学与神学的贯通 147
三、汉武帝时太一神地位的确立 162
四、太一神的逐渐淡出 186
第二节 “天帝使者”与“天帝神师” 199
一、先汉时代的“天使” 201
二、汉墓中的天帝使者 219
三、蚩尤与方相 241
四、“天帝神师”与“天帝教” 259
第三节 黄帝与黄神 267
第四节 天师与帝王师 284
第五节 本章小结 294
中篇：敬天——汉代信仰世界的核心观念 299
第三章 汉代老子神格化考论 301
第一节 《老子圣母碑》考论 305
一、王阜和永兴元年之辨 307
二、从“李母”到“圣母” 309
三、老子、道君与道 330
四、结语 334
第二节 《老子铭》研究 335
一、《老子铭》的著录与研究 335
二、《老子铭》碑文释录 340
三、关於老子神格地位的辨析 344
四、结语 367
第三节 敦煌本《老子变化经》研究 368
一、研究史概述 369
二、原卷录校初稿 374
三、老子与“道”之等同 383
四、汉晋间道家的变化观 390
五、成书年代考订 409
六、结语 415
第四节 本章结语 418
第四章 汉代的仙道信仰 424
第一节 神仙信仰的形成 425
一、神仙信仰的渊薮 429
二、从“仙”到“仙”：从“天”到“山” 448
三、仙道技术与理念的现世化 460
第二节 方术与道术 489
一、後汉三国时的两类方术之士 490
二、汉代神仙家与道家的关系 501
三、方术之“道”的含义 509
第三节 《肥致碑》研究 514
第四节 本章结语 535
下篇：崇道——经教道教信仰核心的确立 541
第五章 中古道教三张传统的确立 543
第一节 三张早期史料的新解读 547
一、汉末魏晋间三张世系的初现 547
二、夷汉混杂的“五斗米道” 575
第二节 变动不居的张天师形象 602
一、张天师地位的不确定性 603
二、杂而多端的张天师事迹 608
三、道教的东部传统与张天师 628
第三节 “新出老君”与“新出”天师 635
一、“道”的人格化与主神化 635
二、新出“老君”与“天师”的意义 652
第四节 本章结语 664
总论 670
主要参考文献 679
後记 737
补记 740