第一章 导论 1
一、文化符号研究的主题 2
（一）文化符号研究的时代背景 2
（二）从哲学层次看文化符号研究的主题 3
（三）从文化层次看文化符号研究的主题 5
二、文化符号研究的视阈 9
（一）文化符号的哲学视阈 9
（二）文化符号的符号视阈 12
（三）文化符号的文化视阈 15
第二章 文化符号研究的国内外现状与缺陷 18
一、文化符号的国外研究状况 18
（一）文化符号的西方国家学术界的研究 18
（二）文化符号的西方国家研究主要有两个基本的流派 20
二、文化符号的国内研究状况 20
（一）文化符号的国内研究 20
三、文化符号研究中存在的缺陷 22
（一）文化符号研究的结构主义与分析哲学的缺陷 22
（二）文化符号的国内研究的主要趋势 22
（二）文化符号的当代符号研究中的缺陷 23
四、文化符号研究的未来 25
第三章 文化符号及其功能 27
一、符号学 27
（一）西方学者对符号学的界定 27
（二）本文作者的符号学观点 30
（三）文化符号 31
（四）符号文化 34
（一）物的思维方式和人的思维方式 38
二、人的本质的理解 38
（二）文化符号系统规定人的本质 40
三、符号的功能和意义 43
（一）符号的功能 44
（二）符号的生成意义 47
（三）符号的生成意义与符号的意指意义 51
第四章 索绪尔符号学的贡献与影响 52
一、索绪尔符号学的主要思想 53
（一）符号学学科及符号概念 53
（二）语言符号的本质 55
二、索绪尔符号学的评价 60
（一）索绪尔符号学的缺陷 60
（二）索绪尔符号学的贡献 67
三、索绪尔符号学的影响 70
（一）索绪尔符号学对罗曼·雅各布森的影响 70
（二）索绪尔符号学对列维——斯特劳斯的影响 76
（三）索绪尔符号学对罗兰·巴尔特的影响 82
（四）索绪尔符号学对鲍德里亚消费理论的影响 86
第五章 皮尔士符号学的贡献与影响 97
一、皮尔士对符号学的主要思想 97
（一）符号三分法 98
（二）符号与客体对象 105
二、索绪尔和皮尔士的符号学启示 106
（一）符号是人类的存在方式 107
（二）符号具有对应能力 109
（三）符号是任意性原则与系统性原则的统一 111
（一）莫里斯的“科学的经验主义” 116
三、皮尔士符号思想的影响 116
（二）维特根斯坦的符号思想 118
四、语言的转向与“人的解放” 121
（一）语言的批判与文化的批判 121
（二）人的解放 125
第六章 卡西尔符号学的新视角 127
一、卡西尔符号学的文化逻辑 127
（一）人是创造符号的动物 128
（二）人是文化的动物 132
二、卡西尔符号学的评价 136
第七章 从马克思主义理论看文化符号 140
一、人类文化活动的符号特征 140
（一）文化符号的生成基础 145
（二）文化符号发生的过程 148
二、马克思对人的本质的理解 152
（一）关于“人的本质”的概念解析 152
（二）内在的能动性与外在的现实性 154
参考文献 166
后记 177