第一章 绪论 1
第一节 研究动机 1
第二节 研究范围 1
第三节 研究方法 3
第二章 「观物」概说 5
第一节 界义 5
第二节 方法 6
第三节 目的 10
第三章 「观物」析论 11
第一节 论最高形上根源 11
第二节 论宇宙生成律则 13
第三节 「类」与「类推」概念的运用 17
第四节 人为万物之灵 19
第五节 「天人合一」之理念 21
第四章 「先天易学」概说 25
第一节 渊源 25
第二节 释名 27
第三节 特色 31
第五章 「先天易学」析论 35
第一节 论卦之生成 35
第二节 论卦之方位 41
第三节 与实然世界的对应 53
第六章 「历史哲学」概说 59
第一节 释名 59
第二节 「元、会、运、世」的时间结构 60
第三节 「经世一元消长之数图」解析 62
第七章 「历史哲学」析论 67
第一节 「先天易学」结构与历史纪年的对应 67
第二节 历史治乱的分类与判准 73
第三节 「历史哲学」所涵寓的积极意义 76
第八章 批评与讨论 81
第一节 评其为道教养生之说 81
第二节 评其为数术家 82
第三节 评其为机械、退化、命定论 83
第四节 评其为玄学假说 85
第九章 结论 87
参考书目 91
附录一 四库全书子部术数类图书著录之评议 97
附录二 试论《易传》对邵雍形上思维的影响 107
附录三 试论黄宗羲易学象数论的得失——以其对纳甲及先天图之评述所作的试探 113
附录四 王船山占学一理说初探 123
附录五 荀爽乾升坤降说述评 135