清季民族主义与黄帝崇拜之发明 5
孔教天下主义的终场曲 5
戊戌年代的种族思想 8
大亚洲主义与“黄祸论” 11
民族国家观念的形成 15
民族始祖的发明：黄帝 19
结语 22
两个革命的对话：1789＆1911 27
前言 27
“盖大地万千年之政变，未有宏巨若兹者” 29
维新派与革命派争夺的“法国大革命” 32
法国大革命与国民性 35
中华民国与法兰西共和国 41
法国剧本，中国演员 45
以法为师的中国启蒙运动 50
“群众心理”与“暴民政治” 56
法国革命史成为中国“反革命”的灵感 62
尾声 64
公元1919年：有关“五四”的四种不同的故事 71
导论 71
三种现成的、为人熟知的借喻 72
“五四乃文化革命”命题的意义岩层之考古挖掘 73
在比较历史学里“五四乃文化革命”故事布局所能运用的桥段 77
“文艺复兴”与历史上“民族复兴”的关系 78
比较历史学能为“五四乃民族复兴的一环”提供的戏码 83
“五四乃启蒙运动”的问题 84
有待建构的第四种故事：从“世纪末”到现代主义 86
结束语 90
南与北 98
汉满矛盾变成南北对立 98
民国时代的南北战争 100
“南北论”学术传统的形成 103
外国人的“南北中国”说 107
南北地形与人种的关系 109
优生学与人文地理学的结合 111
北温带说 114
亨廷顿与潘光旦 117
逆境、人种退化与“选民” 120
人地学史观的流行 124
张君俊之人族改良纲领 126
林语堂似是而非的南北对立论 133
区域类型学的风行一时 138
黄与蓝：大陆中国与海洋中国 142
历史学家的经线：编织中国现代思想史的一些问题 150
文化解体与意识危机 150
启蒙与革命 155
启蒙与民粹主义 164
结论 169
“世纪末”的鲁迅 178
何谓“世纪末”？ 178
更广义的“世纪末” 184
鲁迅创作生涯之始开宗明义的宣言 190
鲁迅的“无政府个人主义”问题 194
把“民族偶像”与“异乡人”混为一谈 202
过于早熟的“大众人”批判 209
天才、疯子、庸众 213
世纪末病：梅毒 216
文明没落论 221
人种退化的梦魇 224
本能衰退说 228
家族败亡史 233
非理性主义思潮的鼎盛期 234
清季“世纪末思潮”之钩沉 245
前言 245
“世纪末”作为一股文风 245
“世纪末”作为一个时代 247
“世纪末”乃非理性主义的全盛期 249
王国维与叔本华 250
王国维学术生涯的断层问题 256
章太炎与哈特曼 262
鲁迅与尼采 268
“世纪末”在民初的震波 275
是否该被“吃”掉？——鲁迅承担政治的难局 281
“吃人”意象的阶级性问题 281
鲁迅的“群众”观 283
皮肤敏感症和幽闭恐惧症 290
力拒庸愚的“复仇”母题 294
鲁迅与卡夫卡 298
无边的黑暗和思想的绝路 302
鲁迅加入左翼文艺运动前后 307
在左翼阵营里 310
结束语 314
当代中国文化：结构与情感构造 319
“一人”与“二人”的文法 319
在符号学层次上社会对个人的极权 323
中国人情感构造的形态学 325
号称高情感环境里的收敛型情感构造 329
中国人情感构造的失控和“躁狂”成分 337
从牺牲学（victimology）的角度研究中国文化 344