第一章 中国禅学思想之源 1
第一节 印度禅及其初传 1
第二节 安世高所传的小乘禅数之学 10
第三节 支娄迦谶所传的大乘禅学 15
第二章 禅学在中土的展开 21
第一节 依教修心与禅智双运 21
第二节 禅观与空观 35
第三节 真空妙有与禅观 45
第四节 中土禅风之初成 55
第三章 从禅学到禅宗 72
第一节 达摩祖师西来意 73
第二节 达摩禅之渐传 80
第三节 禅学向禅宗的过渡 85
第四节 东山法门与禅宗初创 92
第四章 禅宗的分化 101
第一节 四祖下旁出的牛头禅 102
第二节 五祖门下的分头弘化 108
第三节 南北宗对立的形成 123
第五章 神秀北宗禅 136
第一节 神秀生平与北宗资料 136
第二节 神秀北宗的禅法 138
第三节 北宗的传法世系 146
第六章 惠能南宗禅 157
第一节 惠能与《坛经》 158
第二节 融摄空有的禅学理论 167
第三节 顿悟心性的解脱修行观 180
第四节 惠能禅与传统思想文化 193
第七章 曹溪门徒与超佛祖师禅 199
第一节 曹溪门徒 200
第二节 荷泽神会系 207
第三节 南岳怀让系 215
第四节 青原行思系 233
第八章 越祖分灯与五家宗风 244
第一节 沩仰宗 245
第二节 临济宗 249
第三节 曹洞宗 256
第四节 云门宗 261
第五节 法眼宗 265
第九章 禅宗的演进与禅学的新特点 270
第一节 宋代禅学之特点 271
第二节 禅宗诸家之演进 280
第三节 士大夫参禅与“文字禅” 288
第十章 中国禅学思想的衰微 296
第一节 元明清帝王与禅 296
第二节 临济宗的持续发展 304
第三节 曹洞宗的勉强维持 313
第四节 禅门的颓败与禅学的没落 320