《中国先哲的智慧》PDF下载

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  • 作  者:林语堂著
  • 出 版 社:西安:陕西师范大学出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7561323328
  • 页数:309 页
图书介绍:

扬帆智慧的海洋——代前言 1

卷一 孔子的智慧 3

第一章 导言 3

第二章 孔子传 24

第三章 中庸 57

第四章 大学 75

第五章 论语 85

第六章 论以六艺施教 102

第七章 哀公问 108

第八章 理想社会 113

第九章 论教育(《礼记·学记》) 121

第十章 论音乐(《礼记·乐记》) 127

第十一章 孟子(《告子》篇) 135

卷二 老子的智慧 143

绪论 143

序文 158

第一篇 道之德 167

第一章 论常道 167

一、道不可名,不可言,不可谈 167

二、区别 168

三、万物皆一:意识和精神之眼 168

四、众妙之门 168

第二章 相对论 170

一、相对论:万物均归为一 170

二、本体论:依赖主观 172

三、言之无益:论不言以教 173

四、辩之无益 174

第三章 无为而治 175

一、不尚贤:无善的世界 176

二、“智”是争辩的器具 176

三、求智、学道毁损了本性 176

四、论无为(放任主义或不干涉主义) 177

道似海 178

第四章 道之心 178

第五章 天地 179

一、天地不仁,圣人不仁 180

二、道往下 180

第六章 谷神 181

天地有大美:万物之源 181

第七章 无私 183

一、道无私:无为的另一个成因 183

第二篇 道之训 183

二、天无私覆 184

三、圣人无私 184

第八章 水 184

一、水乃天德之象 185

二、天道和人道 185

第九章 自满的危险 186

一、自鸣得意,偷安和驼背 186

五、屠羊说的故事 187

四、谦卑 187

三、儒教不足学 187

二、积财之险 187

第十章 抱一 188

一、保全本性的常道 188

二、天徒与人徒 190

第十一章 “无”的用处 190

一、“无”的用处 190

二、”无用”的用处 191

三、不知的安慰 191

第十二章 感官 191

一、感官减损了人性 192

二、河风的行为 192

三、外物改变了本性 192

第十三章 荣辱 193

一、荣、辱的定义 193

二、主权(所有权) 194

三、至人无我 194

四、藏天下于天下 195

第三篇 道之体 197

第十四章 太初之道 197

一、看不见,听不到,摸不着 198

二、动物、风、和心的寓言 198

第十五章 古之善为士者 199

一、真人的举止 200

二、孔子论水 200

第十六章 知常道 201

一、至人的用心像明镜 201

二、心情宁静可以治疗紧张 201

三、复根(云将和鸿蒙的谈话) 202

四、天地开始与回返大道(大顺) 203

第十七章 太上 203

一、尧的老师 204

二、尧的天下 204

四、老子和阳子论明王 205

三、道德的衰废 205

第十八章 道废 206

一、大道废,仁义兴 206

二、虚伪的起源 206

第十九章 知所属 206

一、《胠箧》(开箱) 207

二、小心不要伤害到人的本心 209

一、德人的举止 210

第二十章 天与我 210

二、世俗的人 211

第二十一章 道的显现 211

一、天无为才能够清澈 212

二、至道的精气 212

三、道之德 212

第二十二章 争之无益 212

一、“无用”之有用 213

二、形体不全的疏 213

三、无用的树 214

四、随俗 215

第二十三章 同于道 215

暴风是大地的音乐 216

第二十四章 余食赘行 216

一、对自夸的忠告 217

二、双妾 217

三、自显不是显:“好”的定义 217

四、自夸的不会成功 217

第二十五章 四大法 218

一、宇宙的神秘 219

二、道名为“大”:不朽的循环 219

三、周、遍、咸 220

第四篇 力量之源 222

第二十六章 轻与重 222

一、不从事俗务 222

二、放纵形体的本性 222

圣人不弃人 223

第二十七章 袭明 223

第二十八章 守其雌 225

一、驯马师伯乐 226

二、返璞归真 227

第二十九章 戒干涉 227

一、有土地就有大物 227

二、孔子的趣闻 228

第三十章 戒用兵 228

持武力的危险 228

第三十一章 不祥之器 229

一、战胜的空虚 229

二、战争的困境与和平 230

第三十二章 道似海 231

一、寻找不可知的境界而停止 232

二、庄子论“不知”的名言:知止 232

第三十三章 自知 232

一、论财富与贫穷 233

二、骷髅 234

四、庄子将死 235

五、老子死 235

三、庄子妻死 235

六、四友谈生死 236

七、三友谈生死 237

第三十四章 大道泛滥 238

一、道的内涵 239

二、道无所不在 239

第三十五章 道之平 239

一、执守大道的太平 240

二、用恬静来培养智慧 241

三、用之不尽 241

第三十六章 生命的步骤 241

一、复归为始说 241

三、失败和成功的征候 242

第三十七章 天下自定 242

二、有会合就有分离 242

一、无为寂静说 243

二、天下将自定:合于自然 244

第三十八章 堕落 244

一、道的堕落 245

二、合其位的制度 246

三、孔教何以乱天下 246

第三十九章 全道 247

四、无意的善 247

一、道的力量 248

二、春秋两季因得道而有力 248

三、圣人如何处于世 248

第四十章 反的原则 248

一、“反”是道的运用 249

二、万物的起源:由无至有的演变 249

第五篇 生活的准则 252

第四十一章 道家的特性 252

“大白若辱,盛德若不足” 253

第四十二章 强梁者 254

“道生一” 254

第四十三章 至柔 254

屠夫的寓言:“无有入无间” 255

第四十四章 知足 255

一、庄子游于果园 256

二、论丧失本性 256

三、孔子接受道家的忠告 256

四、了解性命之情的人 257

五、庄子拒收官职 258

第四十五章 清正 258

第四十六章 走马 259

山雀 259

第四十七章 求知 260

孔子论“心斋” 260

第四十九章 民心 261

第四十八 以无为取天下 261

一、圣人接受百姓的意见并据为己有 262

二、随民 262

第五十章 养生 262

一、生是死的结束,死是生的开始 263

二、人类灵魂的颤动 263

三、梦见饮酒作乐的人,醒后又遇悲伤的事 264

四、人生短促 264

七、广成子论不朽 265

五、孟孙的死:本身就是一场梦 265

六、庄子梦为蝴蝶 265

八、至道的人不会受到伤害 267

第五十一章 玄德 267

第五十二章 袭常道 268

一、论“万物为一”的知与不知 268

二、道通 268

第五十三章 盗夸 269

一、为猪设想 269

三、圣人随物而安 269

二、论至乐 270

第五十四章 身与邦 270

孔子观人的九种特征 271

第五十五章 赤子之德 272

一、全才:哀骀它 272

二、全德 273

三、新生的小牛:专一的秘诀 273

四、影子、形体、精神 274

五、论“不增益自然的本性” 274

第五十六章 无荣辱 274

一、知道的人不谈道,好谈道的人不知道 274

二、“不谈道”是很困难的事 275

三、“知”的相对论 276

四、玄德 276

五、爱憎不至,得失不临 277

第五十七章 治术 278

第六篇 政治论 278

一、机械的坏影响 279

二、犯罪的原因 280

第五十八章 政闷 280

第五十九章 如啬 281

一、养神术 282

二、才全 282

四、忘却心灵与形体 283

三、见道 283

第六十章 治大国 284

一、圣人不伤人 284

二、其神不伤人 284

第六十一章 大国和小国 285

第六十二章 善人之宝 285

何弃人? 286

第六十三章 难易 286

以德报怨 286

一、慎终如始 287

第六十四章 终始 287

二、学众人之所过 288

第六十五章 大顺 288

一、天下大乱之始 289

二、“圣人”伤人性 289

三、吃人的言:儒家“解决困难之愚行” 290

四、回返本性:海鸟的寓言 290

第六十六章 百谷王 290

如下人 291

第六十七章 三宝 291

第六十八章 不争之德 292

第六十九章 掩饰 292

论不战 292

第七十章 不我知 293

第七十一章 病 294

第七十二章 论罚(一) 294

第七十三章 论罚(二) 294

第七十四章 论罚(三) 295

重视养生之道 296

第七十五章 论罚(四) 296

第七篇 箴言 298

第七十六章 强弱 298

第七十七章 张弓 298

足就是福 299

第七十八章 莫柔于水 299

第七十九章 平治 299

第八十章 理想国 300

一、盟约的无益 300

二、天子 300

至德的时代 301

第八十一章 天之道 301

一、信言不美 301

二、既以与人 301

三、哪里去找忘言的人 302

想象的孔老会谈 303