纪念“八一”（1940.8） 1
哲学是什么（1940.6—8） 4
第一章 哲学是研究事物的最一般的规律的科学 4
一、认识事物规律性的重要 4
二、科学是研究各种事物规律的学问 7
三、哲学是研究事物最一般的发展规律的科学 11
第二章 哲学是党性的科学 16
一、唯物论与唯心论 16
二、哲学的阶级基础 24
三、哲学本身的斗争和发展 29
一、辩证法唯物论与无产阶级革命斗争 36
第三章 辩证法唯物论是马克思主义政党的世界观 36
二、辩证法唯物论的思想来源 43
三、辩证法唯物论与中国无产阶级 49
什么是辩证法（1940.9—1941.1） 55
第一章 事物的普遍联系 58
一、什么是事物的联系 58
二、怎样从联系的观点上看事物 63
三、从联系上看事物的意义 69
第二章 论事物的运动变化 72
一、什么是事物运动变化 72
二、怎样从运动变化的观点来看事物 81
一、什么是质 87
第三章 论质量的互相转变 87
二、什么是量 100
三、量变质和质变量 109
第四章 论对立的统一（上） 133
一、什么是对立的统一 133
当前文化运动的任务（1940.8） 152
文学上的才能是哪里来的？（1940.9） 158
鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向——纪念鲁迅逝世四周年（1940.10） 161
民主与集中的关系（1940.11） 165
自由亡国论（1940.12） 170
一、时代环境 173
鲁迅先生早期对于哲学的贡献（1941.1） 173
二、辩证法 178
三、唯物论与理想主义 189
关于辩证法论理学认识论的一致性（1941.2） 198
辩证法唯物论怎样应用于社会历史的研究（1941.3） 213
关于研究哲学应注意的问题（1941.4） 230
光明（1941.5） 239
进一步认识中国的现实（1941.8） 242
抗战以来的几种重要哲学思想评述（1941.8） 246
一、前言 246
二、辩证法唯物论思想的发展情况 248
三、唯生论和力行哲学 260
四、“中”的哲学 267
反对主观主义（1941.9） 282
谈主观主义及其来源（1941.10） 290
庆祝郭沫若先生五十寿辰（1941.11） 294
不要误解“实事求是”（1942.4） 295
介绍五四文化运动中的一个重要争论（1942.5） 300
“有的放矢”及其他——学习杂记（1942.5） 312
学习观念的革新（1942.5） 323
谈讽刺（1942.5） 327
谈延安文艺工作的立场、态度和任务（1942.6） 330
关于唯物论的几段杂记（1942.9） 337
一、实际、经验、理论 337
二、谈分析 340
三、谈综合 345
怎样改造了我们的学习——在延安中央研究院的学习总结报告（1942.10） 348
一、我们学习上有哪些主要的缺点呢？ 349
二、什么是我们改造学习的方针和办法呢？ 351
三、我们的学习是怎样改造过来的呢？ 352
四、我们得到了一些什么经验呢？ 355
哲学战线上的列宁时代——为列宁逝世纪念日作（1943.1） 362
人民的成功（1943.2） 369
共产党的本领在哪里（1943.3） 374
社会科学要研究什么（1943.3） 378
旧的恶习惯应该抛弃（1943.3） 382
两个相反的传统（1943.3） 385
谈起（1943.3） 387
建立新的劳动观念（1943.4） 389
从春节宣传看文艺的新方向（1943.4） 393
一个关于知识分子的人生观问题——答陈俊三同志（1943.6） 399
六·二三纪念（1943.6） 402
向“瓢虫”子孙们警告（1943.7） 405
希特勒之流乃是白痴——兼答流激同志的问（1943.7） 407
《中国之命运》——极端唯心论的愚民哲学（1943.8） 414
一、关于“诚”的思想 415
二、关于知与行的思想 422
三、关于孙中山的“知难行易”思想 427
扒手的诡计（1943.8） 434
逼上梁山（1944.1） 437
群众需要精神食粮（1944.1） 440
人民的军队（1944.2） 443
劳动也是整风（1944.2） 447
向日本弟兄们致敬（1944.2） 449
新办法（1944.2） 451
群众自己的秧歌队（1944.3） 453
前方文艺运动的新范例（1944.4） 455
《惯匪周子山》（1944.5） 457
改善家庭关系，建设新家庭（1944.7—8） 459
美术工作与群众的进一步结合（1944.8） 469
祸首（1944.10） 472
“军人乐”（1944.10） 474
改变面目改变脑筋（1944.11） 477
“中国大众的立场”（1944.11） 481
降魔（1944.11） 486
打击与回击（1944.12） 488
谈面子（1944.12） 490
不埋没人（1944.12） 492
再谈面子（1944.12） 494
柱子（1944.12） 496
人类科学文化的胜利——庆祝苏联科学院二百二十年纪念会（1945.6） 498
血肉相连（1945.7） 502
难（1945.7） 506
类推（1945.7） 509
一往无前（1945.8） 512
东方强盗就缚以后（1945.9） 517
文艺工作者到前方去（1945.9） 519
反面文章（1945.9） 523
一个声援（1945.10） 525
欢迎叶挺将军（1946.3） 527
从理论工作方面看博古同志（1946.4） 529
悼念我们的社长和战友博古同志（1946.4） 531
谁是杀人的凶手（1946.9） 534
反对经验主义（1948.7） 539
附录一：马恩列斯思想方法论（1942年主编） 553
例言 554
毛泽东 改造我们的学习（代序） 555
第一章 绪论——马克思主义的历史特点 563
一、列宁论马克思主义与旧唯物主义旧社会主义的分歧 563
二、列宁论科学精神与革命精神相结合 564
三、列宁、斯大林论“我们的理论不是教条，而是行动的指南” 566
四、斯大林论两派马克思主义者 576
第二章 理论与实践 578
一、马克思、恩格斯、列宁、斯大林论事实是共产主义的出发点，实践是真理的标准 578
二、马克思、恩格斯、列宁、斯大林论理论与实际的关系，理论对于实际的重要性 588
三、马克思、恩格斯、列宁、斯大林、季米特洛夫论研究、分析具体环境、条件及历史特点是决定无产阶级政策的基础 600
四、恩格斯、列宁、斯大林、季米特洛夫论无产阶级政党的政策需要最大的灵活性 611
五、马克思、恩格斯、列宁、斯大林、季米特洛夫论主观主义、革命空谈与革命的实际背道而驰 625
六、列宁论革命的马克思主义与怯懦的改良主义 640
七、马克思、列宁、斯大林论革命的马克思主义与客观主义及自发论、自流论 644
八、列宁、斯大林、季米特洛夫论两条战线的斗争 656
九、列宁、斯大林论政治的明确性和肯定性，反对调和派 673
十、列宁、斯大林论共产党员要成为有头脑的政治家 681
十一、列宁、季米特洛夫论必须终结书本与生活的脱离 683
十二、恩格斯论单纯的理论家不是真正的理论家 686
十三、斯大林论理论与实际一致的典型——列宁 687
十四、斯大林论党的布尔什维克化 688
一、马克思、列宁、斯大林论唯物辩证法 691
第三章 历史科学的创造 691
二、马克思、恩格斯、列宁、斯大林论规律是从自然和历史中找寻出来，规律以合乎自然及历史为依归 712
三、马克思、恩格斯、斯大林论历史唯物主义的基本内容 727
四、列宁论历史唯物主义早已由假设变成科学上被证明了的原理——惟一的科学历史观 743
五、马克思、恩格斯、列宁论历史唯物主义的应用 747
六、列宁论辩证法与折衷主义 766
七、恩格斯论历史唯物主义与庸俗唯物主义 778
八、恩格斯对于口头“唯物主义”者的指斥 785
九、马克思、列宁论庸俗经济学和小资产阶级社会主义的一些特征 786
十、列宁论共产主义思想是人类知识积累的总汇，一定的思想联盟之必要，应该用唯物主义的观点研究黑格尔的辩证法 791
十一、马克思、恩格斯、斯大林论最伟大的科学家是反对偏见、打破传统的创造家 797
二、列宁论用批判的态度采取别国经验 804
第四章 国际经验、民族特点、革命传统 804
一、列宁论革命科学的两个要求 804
三、恩格斯、列宁、斯大林、季米特洛夫论考察、研究民族的特点 805
四、列宁论在一定条件下利用革命传统 814
附录二：德国——一个冬天的童话（1931—1945年译） 海涅著 816
序 817
一、新的歌 821
二、税关的检查 825
三、无聊的亚琛 828
四、科隆的大教堂 834
五、父亲莱茵 840
六、属吏 845
七、梦里的自由 849
八、密尔海姆的回忆 855
九、哈根的中餐 860
一○、威士特法仑的弟兄 862
一一、秃陀堡的森林 865
一二、狼的嗥叫 870
一三、不幸的救世主 873
一四、太阳，你这控诉的火焰！ 876
一五、红胡子的马匹 883
一六、我们也能解放自己 888
一七、半阴半阳的现在 894
一八、明登的恶梦 897
一九、汉诺威的国王 902
二○、会见了母亲的时候 905
二一、汉堡的大火灾 908
二二、人的改变 913
二三、汉堡的守护神 918
二四、我染上了怀乡病 925
二五、我发誓保守缄默 931
二六、德国将来的气息 937
二七、诗的火焰 944
译者后记 949
附录三：《“有的放矢”及其他——哲学·文艺·随感集》前言及目录 951