第一章 上海的天时、地利、人和 1
一、天时——上海开埠 1
1．“不为遥制”的“国中之国” 6
（1）“治外法权” 6
（2）“不为遥制” 12
2．主权形式与国民身份 16
3．上海租界的规模效应 20
二、地利——“立场”决定视野 22
1．上海，“襟江”而“带海” 24
2．比邻江浙，左右逢源 27
3．上海的“看海” 29
三、人和——从移民到市民 33
1．共同的移民履历 35
（1）战争难民 35
（2）流民无产者 36
（3）各种学人和知识分子 37
（4）各地绅商 40
2．共同的市民身份 41
（1）城市资产者 42
（2）产业工人 44
（3）“中间阶层” 46
（4）小商小贩和个体劳动者 48
（5）外籍“居留民” 49
第二章 求真务实，融会中西 52
一、物用器具的西化现象 53
1．标新立异上海滩 54
2．“原来外国的苍蝇那么大” 56
3．价值评判的实践标准 60
4．“师夷人之长技” 65
二、西学“政”、“教”及其兼容 69
1．开风气之先的移风易俗 69
2．民主的镜鉴与启蒙 72
三、国民意识与国家认同 76
1．洋人之恶 77
2．上海的抗争 83
（1）爱国集会 84
（2）罢工、罢市、罢学 86
（3）抵制洋货 88
四、开眼看世界 91
1．所谓沪人“亲美” 92
2．“黄金十年”中的上海 97
3．上海的“和为贵” 102
（1）历史的传承 103
（2）要竞争不要战争 107
五、近代上海的心结：国力 109
1．国力衰败，国难未已 110
（1）“祸福恃人终难久也” 110
（2）“中国弱，日本是贼” 112
（3）国弱则子民蒙难 115
2．“商战”立国 119
第三章 个体本位及其历史的定义 127
一、个体概念的历史异同 129
1．同质个体的“马铃薯” 130
2．应运而生的异质个体 136
（1）社会分工改变个体属性 138
（2）契约化的社会关系 139
（3）道德评判与历史评判 141
二、“哪里没有私产权，哪里就没有正义” 148
1．私产权的历史形态 149
（1）权力之法器 149
（2）权钱交易的历史版本 153
2．私产权之上海新天地 156
（1）“上海地方等级已乱” 158
（2）从权力资本到资本权力 164
三、近代人权的女权标志 170
四、上海的“义”“利”之辩 178
1．“人须先活着，爱才有所附丽” 179
2．“君神合一”之历史批判 181
3．“有教堂的市场经济” 188
第四章 由市民而社会 191
一、法律的公约机制 192
1．没有秩序就没有自由 193
2．公信与聚合 196
（1）以体制建构公信 196
（2）“不通人情”的人情 201
3．法律的“群众性” 204
（1）“沪人健讼” 204
（2）从“讼棍”到“律师” 206
二、“持续的、治本的爱国主义” 208
1．赤子之痛 209
2．“我爱咱们的国呀！可谁爱我呀？！” 215
3．对国家的自主认同 220
4．“国家主义”的窠臼 224
1．“纳税人”意识 229
三、个体本位与社会伦理 229
（1）“不出代议士，不纳租税” 230
（2）“为市政目的而自行纳税” 232
2．市民社团的作用和意义 236
（1）“团结就是力量” 237
（2）民间团体的异生物——黑社会 240
3．慈善事业的社会功能 243
第五章 市民社会的体制诉求 247
一、反对“己亥建储” 248
二、君主立宪运动 252
1．体制变革的上海舆论 252
2．“中国国会”和“预备立宪公会” 255
3．和平立宪还是体制革命 259
（1）规避流血的市民性格 260
（2）“广义革命”论 264
（3）一个历史的契机 266
（4）忧虑之一：播下龙种，收获跳蚤 270
（5）忧虑之二：文化的毁弃 274
4．“天意难回，人事宜尽” 280
三、走向共和 284
1．市民参与的辛亥革命 286
2．政治妥协下的共和体制 289
3．“共和”的哀痛 293
四、一些反思 297
1．思想理论准备不足 297
2．对市民社会的认识盲点 298
3．民主随“集体强权”而走样 300
4．民主随政权争夺而异化 301
第六章 独立的报纸舆论 303
一、报纸的先天属性 303
1．报纸原是“新闻纸” 303
2．民主启蒙的工具 309
（1）“恪守报馆为发表舆论之天职” 309
（2）“解读民主”之先声 311
二、公共舆论的载体 314
1．秉持公众立场 316
2．现代“乡校”及其公议形式 318
三、公共价值的公约平台 328
1．推崇物质文明 329
2．推崇观念更新 332
3．主动为民代言 336
四、“报馆应有独立之精神” 338
1．体制外运作 338
2．与时俱进 适时革新 342
3．宁鸣而死 不默而生 345
结语：在重启与再造中 350
一、市场经济：否定之否定“再否定” 351
1．政府主导与市民认同 351
2．市场主导与市民意愿 353
3．同步增长的精神需求 355
二、若为自由故 356