导论—牟宗三哲学思想综论 1
一、哲学关注着的时代与世界 6
（一）上帝归寂与爱因斯坦到来的时代 10
（二）无体、无力、无理的世界 18
（三）对传统哲学精神的执持与守护 21
（四）上帝归寂与爱因斯坦到来的真实隐义 22
（五）人或人性的呼唤 24
二、中国的去向与人类自救的出路 27
（一）返本开新 28
（二）重建世界的人文精神 50
三、哲学地建立中国哲学——担负起中国哲学的时代使命 60
（一）哲学地反省中国哲学 60
（二）对近代以来中国哲学界的反省 68
（三）必须哲学地重建中国哲学 76
四、哲学地重建中国哲学的思想进路 77
第一部 契接中西哲学之主流——牟宗三哲学思想渊源探要 79
引言 81
第一章 生命与智慧的根源 83
第一节 混沌企向的生命 83
第二节 父教 85
第三节 天地灵气与乡村文化的陶养 95
第二章 逻辑启蒙与熏习西方哲学 104
第一节 师从张申府、金岳霖、张东荪三先生学习数理逻辑与西方哲学 105
第二节 相契于怀特海 108
第三章 站在西方哲学巨人的肩上 111
一、兼收并蓄 博采百家 112
第一节 本康德的批判精神消融现代逻辑、数学、科学的成就 112
二、消融与整合现当代逻辑、数学、科学 115
三、从《数学原理》取得对逻辑独立发言的资格 118
第二节 以康德思路消融古今哲学 120
一、从逻辑问题进入康德哲学 122
二、由康德直探西方哲学的大统或主流 125
三、非专家之学的“康德学” 135
四、旁摄诸子 139
第四章 复归中国哲学 继承儒学衣钵 152
第一节 万化之源 152
第二节 一师一友 157
一、熊十力对牟宗三的熏炙 157
（一）承接熊十力的儒学衣钵 157
（二）熊十力对牟宗三哲学思想的开启 168
（三）以理性主义的批判精神继承熊十力的哲学思想 181
二、唐君毅对牟宗三的学思影响 184
（一）唐君毅的“带路”作用 185
（二）在辩证法与形上学两方面对牟宗三的启导 186
附录：牟宗三哲学的研究现状及其局限 201
（一） 201
（二） 202
（三） 204
（四） 205
（五） 206
（六） 207
后记 210