序——读《西溪泛红》感言 1
一、有凤来仪篇 1
1．“有凤来仪”与“大舜正裔” 2
2．《红楼梦》“绛珠神瑛”神话溯源 5
3．《红楼梦》为什么要写“小耗子偷香玉”故事 27
4．“元妃省亲”的故事是何时写成的 35
5．满纸自怜题素怨 片言谁解诉秋心——洪昇是《红楼梦》原作者推论 44
6．《红楼梦》妇女观发微 77
二、太虚幻境篇 87
7．洪昇与石头 88
8．靖本 明远堂 拙生考证 96
9．从“稗畦草堂本”《〈长生殿〉自序》看洪昇创作《红楼梦》的过程及旨趣 117
10．《红楼梦》“作者自云”解读 126
11．土默热还原《红楼梦》 131
三、芹溪处士篇 137
12．芹溪考论 138
13．再考芹溪 147
14．创作《红楼梦》的“芹溪”究竟是谁？ 154
15．《红楼梦》与《履霜操》 158
16．“色健茂金萱”诗句为什么是“颂圣” 170
四、蕉园绛云篇 175
17．《红楼梦》应是“蕉园诗社”传记性小说 176
18．《红楼梦》仿作南明妓女诗考辩 182
19．《红楼梦》与《织锦记》同源考辩 194
20．林黛玉·林以宁·柳如是 196
21．红楼三钗名字正解 201
22．灯火阑珊林黛 206
23．钗黛为什么共用判词 212
五、风月宝鉴篇 223
24．从洪昇的人生轨迹看《红楼梦》的创作过程和作品结构 224
25．洪昇初创《红楼梦》始末 253
26．好一个秦可卿！ 263
27．皇商家族与冷香怪药 269
28．“天下古今第一淫人”辨析——论《红楼梦》与明末文人心态之关系 275
29．宝玉为什么患有“爱红毛病” 280
六、探隐抉疑篇 283
30．贾雨村，掀起你的盖头来 284
31．赵香梗何许人也 291
32．“南汉先生”考证 297
33．《红楼梦》著作权辩伪 307
34．大观园中人际称呼探隐 317
35．贾琏应是成年后的宝玉 322
36．巧姐为什么能进入金陵十二钗行列 326
37．从清代避讳制度看《红楼梦》的成书过程 329
38．红海微澜，继起波涛——读周汝昌先生《红海微澜录》感言 333
七、唯物史观篇 337
39．用唯物史观指导《红楼梦》研究 338
40．胡适新红学的实质是否定《红楼梦》 345
41．究竟是谁在亵渎《红楼梦》——兼论土默热红学的研究特点 秦轩 350
42．从文学创作的一般规律看《红楼梦》成书过程 360
43．从“太虚幻境”看《红楼梦》文学思想传承 370
44．《红楼梦》何以是个“俗艳女子”？——与徐晋如先生商榷 372
45．洪昇的诗才曹雪芹不能望其项背 374
八、楼外谈红篇 377
46．末世朝阳耀红楼——洪昇逝世三百周年祭 秦轩 378
47．百年红学混乱的根源在于混淆了两部《红楼梦》——论明义本《红楼梦》是曹雪芹“披阅增删”再创作的《金陵十二钗》 381
48．土默热红学考证路径漫谈 秦轩 404
49．红学各流派兼容互补的结合点 407
50．大观园·水西庄·西溪 410
51．《红楼梦》开卷第一回说了“三四门子的话” 414
52．《金玉缘》决无可能是《红楼梦》的初稿本 417
附录一 《红楼梦》与东北方言 420
附录二 再谈《红楼梦》与东北方言 433
附录三 作者小传 443
附录四 洪昇手迹 444
代后记 俞平伯和土默热 秦轩 445