第一章 绪论 1
第一节 西学东渐视野中的德国资源与留德学人 1
第二节 留学生在中国现代文化史上的意义 11
第三节 中德两国的思想文化关系 32
第四节 本书选择的四个个案 48
第五节 本书的研究思路 52
第二章 德国文化与马君武致用大学理念的形成与实践 59
第一节 马君武在对德宣战问题上的态度及其对进化论思想的接受 61
第二节 “托命之所”与“致用之学” 80
第三节 马君武的致用大学理念与德国大学思想 94
第四节 在“诗人情怀”与“用世启蒙”之间——马君武对歌德的译介 112
第三章 宗白华文化建国理想的德国背景及其文化史意义 127
第一节 宗白华的文化建国理想及其留德经历 128
第二节 宗白华文化建国理想与德国思想的关联 143
第三节 文化建国者的“精神支柱”——宗白华的歌德观 163
第四节 宗白华文化建国理想的文化史意义及其影响 178
第四章 陈铨的民族文学观及其构建现代中国“狂飙运动”的尝试 193
第一节 陈铨的民族文学观及其留德经历 193
第二节 陈铨的民族文学观与德国的民族主义思想渊源 205
第三节 《野玫瑰》与现代中国“狂飙运动”的尝试 225
第五章 冯至的学院写作与德国文学渊源 243
第一节 冯至的学院写作及其留德经历 243
第二节 冯至对德国文化与政治的理性区分及其“学院写作”的核心内容 255
第三节 冯至的学院写作对现代中国的意义 281
第四节 救亡与沉潜——西南联大时代冯至、陈铨对歌德的诠释 296
第六章 结语 313
第一节 中国现代留德学人的特点及文化史意义 314
第二节 现代留德学人的德国文化观 318
第三节 文化寻路路安在？ 322
参考文献 337
西文一中文名词对照表 359
非典时代的非常生活（代后记） 364