摘要 1
绪论 1
上篇 《史记》与《周易》 5
第一章 《史记》与正《易传》——兼论司马迁的易学渊源 5
第二章 《周易》对《史记》“通古今之变”修史宗旨的影响 8
一、“变易”与“观古今之变” 8
二、“易简”与“协古今之变” 20
三、“不易”与“通古今之变” 24
四、余论 30
第三章 《周易》对《史记》“究天人之际”修史宗旨的影响 31
一、“盖若遵厌兆祥”——《周易》与《史记》的卜筮 31
二、“与政事俯仰，最近天人之符”——《周易》与《史记》中的星气、天官 42
第四章 《周易》对《史记》人事活动记载的影响 48
一、“进退盈缩，与时变化”——《史记》人生观与《周易》 48
二、“《易》基《乾》《坤》”——《周易》与《史记》夫妇伦理观 60
三、“致天下之民，聚天下之货”——《周易》与《史记》经济思想 65
第五章 《史记》评价历史事件或人物所用《周易》法与《周易》语考 69
下篇 《史记》与《春秋》 75
第六章 《史记》与“继《春秋》”——兼论司马迁的《春秋》学思想 75
第七章 《春秋》“上明三王之道”及其对《史记》的影响 79
一、《史记》之前关涉“王道”的学术史考察 79
二、《史记》所受《春秋》“王道”思想影响之一：非“武” 82
三、《史记》所受《春秋》“王道”思想影响之二：重“德” 83
四、《史记》所受《春秋》“王道”思想影响之三：尊“礼” 93
第八章 从“辩是非，故长于治人”到“述往事，思来者”——《史记》对《春秋》著史动机的继承与发展 100
一、“劝善”“惩恶”的思想 100
二、“刺讥”精神的继承 107
三、“刺讥”之外：美化 114
第九章 从“微言大义”到“成一家之言”——《史记》所潜藏的子书特性 116
一、《史记》对于《春秋》“一字寓褒贬”的继承与发展 116
二、从“君子曰”等形式的沿袭到“太史公曰”形式的发展 120
三、《史记》传中人物的安排带有子书所表现的思想因素 123
四、《史记》篇目的设置一定程度上也能体现出其思想的内涵 126
第十章 从“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也”到“于序事中寓论断”——《史记》对《春秋》著史方法的传承与发展 128
一、叙小事，以见大处 129
二、实录其言行，以见其人 131
三、以事例对比，彰显其旨 133
四、重点人物或事件的不断关注，以明太史公之立场 136
五、“重言”的频繁使用，藉以彰显自己的思想情感 138
六、借助传中其他人物的言语来评价人物 143
第十一章 《史记》对《春秋》其他方面的发展 147
一、“发愤以抒情”的渗透 147
二、五体架构：修史体例的改变 152
结语 156
主要参考文献 164
后记 168