第一章 原初的空间 3
第一节 空间的启蒙 3
上篇：空间图式及其文化抉择 3
第二节 神话与空间 8
第三节 巫术与空间 11
第二章 数与抽象空间图式 21
第一节 神圣数字及其空间图式 21
第二节 空间图式的文化抉择 35
第三节 空间指向与主导方位 47
第一节 空间的形而上 54
第三章 宗教宇宙模式 54
1．宇宙中心 59
2．宇宙之柱 60
3．天梯 63
第二节 河图·洛书·曼荼罗·圣十字架 64
1．十字崇拜 64
2．曼荼罗 68
3．河图·洛书 70
第三节 宗教宇宙模式 77
1．基督教宇宙模式 78
2．佛教宇宙模式 81
3．儒教宇宙模式 83
中篇：中世纪上帝·佛·天子的殿堂 87
第四章 中世纪基督教教堂建筑 87
第一节 从所罗门圣殿到基督教堂 87
1．摩西圣幕与所罗门圣殿 87
2．穿越通往至圣所的帷幔 90
第二节 前君士坦丁时期 94
墓窟、圣祠与初期基督教建筑 94
1．巴西利卡——会众的空间 97
第三节 从君士坦丁到查士丁尼 97
2．陵庙、洗礼堂与集中式教堂 101
第四节 加洛林与奥托时期 105
1．东西相对的半圆室 105
2．西部结构的形成 110
第五节 罗马风基督教建筑 112
1．环绕圣坛与歌坛的发展 112
2．十字交叉口上的塔楼 115
第六节 哥特式基督教堂 119
1．光轮中的基督 119
2．空间的“金字塔” 126
第五章 中国中古时代的佛教建筑 129
第一节 窣堵坡与汉魏塔寺 130
1．窣堵坡·菩提树·中国佛塔 130
2．以塔为中心的汉魏佛寺 136
第二节 毗诃罗与北朝石窟 143
1．佛法初弘时期的僧团修习之所 143
2．中国北朝的石窟寺 148
第三节 净土世界与隋唐伽蓝 155
1．佛经与壁画中的净土世界 155
2．理想空间与现实建筑的相互映促 161
第四节 即心即佛与宋元禅境 166
1．百丈清规与唐宋禅林 167
2．渐趋定式的元明禅寺 170
第五节 佛国宇宙与明清藏庙 173
1．藏传密教·喇嘛塔·金刚宝座塔 174
2．象征佛国宇宙的藏密伽蓝 177
第六章 中国天子起居·祀拜·布政的空间 180
第一节 争讼千古的三代明堂 180
第二节 秦汉通天术 190
第三节 通天屋·汉魏灵台·南朝十二间殿 198
第四节 “我自作古”的隋唐明堂 206
第五节 宋明堂·元大明殿·明清大享礼 214
下篇：东西方的建筑空间 231
第七章 空间的性质与意义 231
第一节 天启空间与原型建筑 231
第二节 圣域与精神空间 239
第三节 胎藏与种子空间 248
第四节 风水与气空间 260
第八章 空间的扩张与组合 280
第一节 密室·中胎·四柱间 280
第二节 封闭与开敞的空间 294
第三节 逻各斯及其空间张力 300
第四节 由体量撑大的空间 313
第五节 “大壮”与“适形”的空间 321
第九章 空间的组织及其序列化 336
第一节 力场及其空间组织作用 336
第二节 功能主义·纪念性·修道院规则 346
第三节 Cell的空间特征与作用 354
第四节 聚集与空间的阵列性 360
第五节 天地和合与宇宙秩序 370
参考资料 文献 书目 388