第一章 关于“妙悟”的概念 4
第一节 作为审美范畴的“妙悟”概念之形成 4
第二节 “妙悟”与“悟” 12
第三节 “妙悟”与“玄览”、“玄觉”、“观照”诸概念 21
第四节 “妙悟”与“悟妙” 27
第二章 悟性 37
第一节 悟性的本质 39
第二节 悟性的动力 48
第三节 养性 54
第四节 审美悟性与佛性 64
第三章 悟境 68
第一节 破境 69
第二节 造境 77
第三节 物境与心境 84
第四节 悟境之次第 89
第五节 破三关 97
第四章 悟境之传达 104
第一节 不可说、不可喻 106
第二节 翠竹如何见法身 118
第三节 烦万象为敷衍 123
第四节 关于“言”、“境”、“法”的表达结构 130
第五节 禅宗“新工具观”和唐代诗歌“境界”论 136
第五章 “看”与“现” 143
第一节 只要“现”，不要“看” 143
第二节 吾无隐乎尔 150
第三节 青山自青山 154
第四节 让世界自亮 158
第五节 世界作为说者 163
第六节 桃花更绚烂 169
第七节 大全 172
第六章 “妙悟”与“法” 183
第一节 破法 184
第二节 心法 195
第三节 我法 200
第四节 活法 205
第七章 “妙悟”与“识” 210
第一节 落花无言 211
第二节 听之以气 218
第三节 空纳万境 223
第四节 不智之智 228
第五节 学识助悟 233
第八章 “妙悟”与“人工” 240
第一节 《二十四诗品》论“悟” 240
第二节 画分南北 246
第三节 技进乎道 251
第四节 “神”、“妙”、“逸”、“能” 256
第五节 几点结论 263
第九章 论瞬间永恒 268
第一节 关于时间即幻象 269
第二节 关于悟在刹那间 278
第三节 关于永恒在目前 288
第四节 “古”：从一个艺术概念看瞬间永恒 296
第十章 狂怪之悟 305
第一节 说“怪” 306
第二节 说“傲” 315
第三节 说“醉” 324
余论 331
主要参考文献 356
后记 362