第一章 总说 1
一、正名 1
「唐戏弄甲篇」 1
「唐戏弄存说」 1
唐兼五代 2
「戏弄」与「戏剧」之较 2
曰「戏」与曰「舞」之较 2
「弄」之七义 3
表解与实例 9
「弄」之最高意义 9
「把戏」与「儿戏」 9
横面发展（恣意顽耍 普遍运用 因时即事 戏剧行动 戏剧风 无限真实） 10
其他名称之关系（以剧类名当剧名 以剧类名当脚色名 以剧名当剧类名 以歌曲名当剧名 一般名义之正变） 10
二、去蔽 25
（甲）根本缺陷 25
（一）唐说残阙 26
（二）唐说假借（二十例） 27
（三）唐说简单 38
（四）唐说俚僻 39
（五）宋说疏略 40
（乙）概念偏颇 42
（六）源体与本体相混 42
（七）流变与本体相混 43
（八）专从形式、衡定本质 45
（九）孤立材料，滋生误会 47
（丙）成见为蔽 主观太过 50
（十）以为唐戏无故事 51
（十一）以为唐无戏曲 53
（十二）以为唐戏无说白 54
（十三）以为曲、白、演未合一 56
（十四）忽略全面 57
（十五）想像支离 58
客观太过 59
（十六）以为未脱窠臼 61
（十七）以为离後世规制尚远 62
（十八）以为无剧本便无戏 65
断代限体 67
（十九）体裁之曲解 72
（二十）时代之歧视 74
风气拘囿 76
（廿一）外国乐舞关系 78
（廿二）西域关系 80
（廿三）印度关系 82
（廿四）日本关系 86
（廿五）声韵通转 88
蔽与不蔽，相倚而生 89
全书结论十八则 90
发展常轨 92
研究路线 92
人事弱点 93
文化地位 94
艺术总平 94
扩充资料 94
要求通晓 95
歌舞类戏之贡献 95
科白类戏之贡献 96
无限真实 96
特殊英烈 96
杰出人才 97
民间滋长 97
帝王提倡 98
比较价值 98
与其他伎艺之关系 99
从「人为戏」到「物为戏」 99
断代分工与合作 100
三、溯源 南北朝隋 101
作用与纲领 101
（甲）後魏 为愚痴 俳优鄙艺 杂伎内之仙人 撰合大曲 戏衣 伎作容态 102
（乙）北齐 民间戏 宫戏 似戏非戏种种 106
（丙）後周 歌舞戏二 胡戏之可考者 混在百戏内之戏剧 大规模之装旦非戏剧 109
（丁）南齐 作女儿子 後堂杂戏 布景伎等 112
（戊）梁 梁戏不振原因 「日作优倡」 上云乐 俳伎与布景伎 117
（己）隋 倡优獶杂 承於前代之戏 见於乐曲之戏 推自杂伎之戏 寓於散乐之戏 科白类戏不发达 121
问题商榷 南朝优戏并不罕闻 南北朝之比较 隋另有戏、水饰非戏 许史独得隋唐之真象 121
附录：梁武帝、周舍、李白、李贺之上云乐 130
四、初唐 132
概说与总表 资料十六条 六要点（歌舞戏已盛 科白戏已立 女优已普遍 胡戏已流行 朝野俱有发展 散乐系统已著） 「浮广」与「不可以御」说 太子承乾之事 133
五、盛唐 147
资料二十一条 鸟瞰 六要点（散乐深入民间 女优质量俱进 歌舞戏众体朋？ 参军戏名优辈出 傀儡戏等杂伎并作 嗜好普遍与演出认真） 由唐塑故事说明唐戏 147
六、中唐 159
资料二十四条 五要点（科白类戏空前发展 托讽匡正达最高度 歌舞类戏编制进步 欣赏趣味？杂 军镇与地方戏剧均盛） 159
七、晚唐 170
资料二十三条 六要点（戏剧伎艺益进 政治讽刺大表 历史戏具体形成 傀儡戏民间更盛 社会作用 宗教关系） 170
八、五代 181
资料十八条 四要点 庄宗造成黄金时代（剧本 脚色 服饰 布景 武打） 讽刺剧复盛 歌舞戏进步 蜀戏冠天下（十五例） 181
第二章 辨体 195
一、唐人分类 196
段氏分类表 196
段氏分类说明（著录当时事实 显示清乐有戏 胡部用西凉乐 段录传本有异文 何谓鼓架部 综合分类与全书概况） 196
对综合分类之误解 196
二、近人分类 202
王考分类 202
王考分类六失 202
（标准不统一 歌舞戏、滑稽戏难对立 歌舞戏不能赅括处 滑稽戏不能赅括处 歌舞戏反面条件难立 滑稽戏反面条件难立） 202
与唐人分类比较 202
其他六家分类意见 202
三、第三种分类 212
概说 212
资料总目（七十三单位） 212
要点说明（标准统一 二原则） 212
分类表 212
表例说明 218
全能类略 218
（两大缺陷问题 纯粹演故事问题 真正戏剧问题） 218
歌舞类略 218
歌演类略 218
科白类略 218
三种分类比较 218
四、歌舞戏总 232
概说 232
远源 232
晋歌舞戏 232
汉歌舞戏 232
唐说种种 232
乐、曲、舞 232
舞戏 232
歌舞作剧 232
「俳优歌舞杂类」 232
杂戏、杂伎杂剧（从杂曲、杂舞到杂剧、杂戏 资料之真实 「子女锦锦」 「杂剧丈夫两人」 「杂剧」应为民间所用辞 产生杂剧之客观条件 「子女」有「生旦」之义 由此事看优伶地位） 232
辨明歌舞始见戏剧 232
唐燕乐歌舞六型 232
说白之辨 232
演故事之辨 232
辨明角抵始见戏剧 232
强派戏剧入角抵 232
角抵要义 232
汉魏所谓角抵中有戏 232
角抵、戏剧并行不悖 232
王考周史说之商榷 232
戏剧在角抵以外之实例 232
对歌舞戏两种不同之含义 232
自汉迄元之发展说明 232
外国关系 232
与宋戏之比较 232
唐已成熟，宋更发展 232
宋仍有未及唐处 232
卢论商榷 232
比较表 232
五、合生 268
概说（以歌舞戏演时事 发展与转变） 268
初唐表现（名义 曲调 脚色 表演 唐戏风气一斑御前杂剧、唐早於宋） 268
中唐实例 268
五代转变 268
与宋合生之关系（宋之内容乃咏题目、唱题目、演题目 宋之形式乃嘲讽 唐合生并不偏重舞蹈 转变经过阙碍 孙李二说商榷 比较表有关「合生」之异解 沈曾植说） 268
六、大面 282
概说 282
先决四点（大面乃类名 假面不皆为大面 面具不皆为大面 面具包含套头） 282
王氏所考及商榷 282
考补（驱傩所见 其他唐戏所见 嗔拳戏用面具 装面非大面） 282
七、钵头 附钵头戏不同於日本拔头舞、印度拔豆舞辨 291
概说 291
唐说三种（张祜诗示为宫伎 通典示为西域伎 段录详其表演情形 诸史商榷） 291
钵头为类名之定论 291
「祝千秋」与「格兽复仇」 291
「钵头」音义推测 291
出拔豆国说难立（王、许、刘三家原旨 流於荒幻说 截断众流说） 291
钵头伎非角抵（钵头伎非两两相当 角抵无许多歌曲） 291
与大面等戏之比较 291
与日本拔头舞为两事（常傅二氏说及五要点 一舞一戏，无从牵合 向氏说多参差） 291
与印度拔豆舞为两事（田边、高楠二氏说 中印二伎乃各异、非沿讹） 291
外国关系总说 291
八、弄婆罗门 附和尚俳优说 309
概说 309
「婆罗」二字断为？文 309
戏、乐、舞 309
与霓裳曲之原名无涉 309
有关曲调 309
唐戏实例 309
後世流变 309
诸说商榷（牵合饱老舞 牵合霓裳舞） 309
和尚俳优 309
附录：望月婆罗门调格等 309
九、拍弹 318
概说 318
晚唐情形（新声度曲 表演不穷 托於赵十之戏 风行二十年） 318
盛唐情形（辞？长短句可能为胡乐、胡戏） 318
汉魏情形 318
十、参军戏 附参军戏非相声杂技辨 323
概说 323
古剧整体不可割裂 323
「主曲而不主戏」之非 323
政治讽刺为灵魂 323
科白并重 323
毋掩蔽戏剧性 323
唐人之说为证 323
王说影响 323
「古优戏」有别於「古俳优」（周优戏兼科、白、唱 汉优戏兼科、白、唱 三国时完美之科白戏 从唐以前求唐代情形） 323
唐参军戏沿古优戏，非沿古俳优（石耽伎乃优戏，非俳优〔甲〕 体裁托始於石耽伎〔乙〕 调谑必在戏内〔丙〕 名称托始於周延伎〔丁〕 旧说疑？） 323
真正戏剧问题（？参军戏三要点 周史意见〔十四点〕与商榷） 323
特点分析 323
王考周史所见十点 323
中唐前不限演罪人戏（诸说商榷 演罪人戏之四种分析 硬性规定非宜 罪人必亲身入戏） 323
中唐後不限演假？戏（参军桩宜出盛唐 参军？可能为宫伎） 323
演时事亦有永久性 323
咸淡见义 323
概说 323
问答形式 323
问答体之普遍 323
「咸淡」二字含义 323
诸说商榷 323
公性与个性 323
滑稽形式 323
概说 323
滑稽价值与唐戏贡献 323
戏内戏外，记载相混 323
斫拨（与捷？关系 ？咸淡关系 与扑击无关 唐滑稽无扑击 扑抶掴搭属角抵 唐无「鹘侮参受」之限制 扑击有损戏剧性） 323
愚？ 323
与相声杂伎迥异（诸家之说 演故事与否 有歌唱与否 代言与否 有政治讽刺与否） 323
三种滑稽伎互为影响 323
讽刺作用 323
概说 323
政治讽刺之正大 323
比较价值（与元院本比较 与清宫廷戏比较） 323
戏内戏外，记载相混 323
纲领与原则 323
匡正与讥嘲二类 323
编演之艰苦 323
社会不平现象 323
演员之勇於牺牲 323
我古优之人格不可诬 323
近人明於宋，昧於唐编剧之高度技术 323
优谏并非全部优戏 323
轻视讽刺之弊 323
以「戏曲」代「戏剧」 323
枉演故事为「托於故事」 323
否定「意义」 323
忘却滑稽戏曾被歌舞 323
假官内容 323
唐说二则 323
参军桩乃类名 323
「桩」之含义 323
假官题材便於讽刺 323
宋明清人之说 323
内容不宜硬性规定 323
予明戏之影响 323
歌唱伎艺 323
陆参军（唐说二则 内容不必为假官 脚色或兼有旦 歌以外或有舞 宫伎与女优问题 「陆」之含义 是类名，非戏名 「？」与「陆」之总假说 望夫歌未必为剧曲） 323
诸说 323
商榷 323
参军戏已入「全能」之渐 323
唐宋异同 323
概说 323
唐参军清贵之难入罪人戏 323
比较表 323
宋演罪人戏，意识转强 323
参军与罪人等五种关系 323
结论 323
附录：宋杂剧之扑击 323
十一、傀儡戏 附戏剧不源於说话辨 416
概说 416
与「人为戏」之源流问题 416
超百戏，入戏剧 416
资料约计 416
具体情况—唐人之说 416
源流、性质—歌舞戏 416
制度、内容—弄郭郎 416
种类、风气—盘铃傀儡 416
晚唐流行情形 416
弄老人 416
弄郤翁伯 416
木人赋—综合说明 416
木女赋及木偶人说 416
唐说总结 416
附元人对於发音之异说 416
问题讨论 416
故事问题（陈设与活动非演故事 演陈平解围及三国事说无据 郭郎乃演故事 唐傀儡戏不为讽谏） 416
肉傀儡问题（唐用肉傀儡说无据 二家说商榷） 416
引歌舞问题（以剧中人引歌舞说 以脚色引歌舞说 舞队内之舞头说 傀儡戏技师说） 416
居俳首问题（首舞说 重丑脚说 好戏先演说） 416
宫伎问题（傀儡发展重在民间 内教坊专容女伎） 416
舞队问题（「舞队」绝非「队舞」 唐无肉傀儡舞队 宋舞队或用唐傀儡戏 麻婆子 穿心国入贯 孙武子教女兵六国朝、四国朝 凤阮、嵇琴 快活三郎、快活三娘 乔三教） 416
本源问题（宋傀儡与唐俗讲无关 唐傀儡与唐俗讲各别 唐俗讲分人代言无据 宋傀儡限於讲唱无据 傀儡戏之戏剧性不可移 戏剧不源於说书 傀儡戏乃代言体 傀儡戏效果应高於说话 傀儡戏与崖词之异同 傀儡戏不可能为戏剧之源 王考重视宋伎之偏 演故事说造成严重矛盾 宋小说前有唐小说 宋杂戏前有唐杂戏 结语 外国关系渺茫） 416
附录：陈竺同「傀儡戏的演变」 盘铃考及郭郎儿近等调格 北宋僧方良法演禅师语录 沈继生「福建的提线的木偶戏」 416
十二、猴戏 465
与傀儡戏比较 465
与百戏内猴伎比较 465
猴戏特点 465
演进步骤（玩赏自然神态 肄习声伎 调训行动，以供使役 装服表情并人格化） 465
唐猴戏之表现（民间猴戏之基本讽刺 宫廷典型—孙供奉 翰林就职例弄猴戏） 465
五代猴戏—「侯侍中来」（伎艺方面之六要点 效果推测 二重讽刺 明改为院本 猴戏与院本之比较 唐猴戏说总结） 465
宋以後情形（宋仅有百戏猴伎可考金元院本内有猴戏 明清所见百戏猴伎与猴戏） 465
古俳优戏与猴之关系 465
第三章 剧录 465
一、概说 489
唐无剧目流传原因 489
从唐曲目测唐剧目 489
唐曲目流传概况 489
显具本事之唐曲目表 489
与汉乐府具本事者较 489
表内九种情形 489
全章概况 489
二、踏谣娘 496
概说 496
全能十事 496
故事 496
演出情形 496
音乐 496
歌唱 496
舞蹈 496
表演 496
说白 496
化装 496
剧场情形 496
效果一？ 496
问题讨论 496
「谣」与「摇」非一事 496
「娘」与「郎」非一剧 496
歌舞融合一身 496
歌舞适应故事（用杂曲不用大曲 歌舞为主，未失自由 误为踏歌 踏？与踏地为节） 496
完全中国北方伎（无西域关系 牵涉民族文化问题 误为突厥之万岁乐 可能流传至海南 未必定受新罗影响） 496
并无男女合演之事（变更唐说原文 扮旦毋庸反对 坤角开始问题） 496
「踏谣」「谈容」与「谈歌」（别名不如本名 「谈容」或指白与科） 496
结语 496
附录：清代笳吹译文 496
三、西凉伎 附胡腾歌舞戏说 529
概说 529
发展史略 529
白元二诗 529
开天旧伎为歌舞 529
大？初为歌舞戏 529
贞元末成全能戏 529
全能戏之造诣 529
剧情大概 529
致辞 529
表演 529
乐舞 529
服装 529
效果 529
戏剧性未经肯定 529
历史背景 529
陇右六州之陷没 529
主庸将？ 529
政乱民困 529
遗黎之痛尤深 529
胡腾歌舞戏 529
时在大？贞元两朝 529
李刘二诗 529
演员乃真胡儿 529
用地方音致辞 529
後期之情节、服装已小变 529
效果颇高 529
胡腾舞 529
胡醉子曲 529
狮舞作用 529
仪式化兼大众化 529
全剧赖以致远 529
美满结束 529
戏与诗相表里 529
河湟收复，戏遂结束 529
民间之保存 529
宋代所见 529
明代所见（蕲州傩戏 狮舞作用 扮演明皇问题） 529
西凉乐 529
西凉伎命名由来 529
乐之特点 529
剧中或用凉州大曲 529
附录：「西凉伎历史背景」及「民间保存的唐西凉伎」摘录 529
四、苏莫遮 554
概说 554
戏剧依据 554
与大面、钵头等一类 554
扮演胡王 554
综合乐、歌、舞、戏诸伎 554
始由侨民依其国俗演出 554
百戏之说 554
表演情形 554
民间用浑脱舞队 554
宫廷所演亦有粗野者 554
宋伎近似而非 554
历史经过 554
史料十一条 554
北周迄唐百三十五年 554
宋时高昌习俗仍在 554
明伎近似而非 554
乐曲演变 554
盛唐可能为大曲 554
宫调与改名 554
日本舞曲之宫调不同 554
乐器 554
乞寒宗旨 554
误「乞寒」为「乞食」 554
原俗为驱暑祛病 554
入戏为乞寒上寿 554
驱寒迎暖之异说（波斯故事一 波斯故事二 波斯故事三 三节不能集中在冬令） 554
戏名本意 554
本为帽名 554
异说为神名 554
异说为司祝者之称 554
教俗说 554
语原、义原、与戏原 554
戏俗起原 554
五种异说 554
乞寒与泼水须分论 554
高昌说最有力 554
余说商榷 554
外国关系 554
日舞之重点、特徵均异 554
唐伎并非无定 554
日舞「苏莫」音义 554
根源印度说 554
附录：波斯三故事原说 舞乐浑脱之语原 554
五、兰陵王 590
概说 590
初唐之演出 590
崔记三见曲名之意义 590
北齐为入阵曲与代面舞 590
唐为歌舞戏 590
具体情况 590
诸说商榷 590
宋有曲无戏 590
宋词存二体 590
三段之体，合於北齐乐制 590
戏与舞俱未见 590
与日本罗陵王舞曲大异 590
罗陵王乐舞概况 590
日人认为唐乐说 590
日人认为林邑乐说（高楠说 田边说 义与象均有别 日舞仅片段、不具体） 590
傅氏断为出於唐兰陵王（六种理由 目击记答舞情形 陵王啭四首） 590
传说商榷（服装不合 面具不合 舞容不合 本质意义不合） 590
兰陵王之戏剧性为举世所忽 590
唐戏并非由西域传来 590
王考造意 590
传文引申 590
史与地之关系冲突 590
大面渊源不能忘 590
舞始北齐是事实 590
中国人、中国事、中国戏 590
非西域系统之乐舞甚多 590
越调非胡声 590
附录：兰陵王调格 兰陵王歌声 唐乐传入日本情形 唐戏与旧舞之异 590
六、凤归云 623
概说 623
四据点 623
曲辞 623
代言对白演故事 623
王氏之追求古剧曲 623
周史之追求古剧曲 623
二辞宜为敦煌所流行 623
演出 623
「盖将军歌」之内容 623
确有舞，并演故事 623
歌之声辞（曲用凤将雏之声 辞演陌上桑之事） 623
结语 623
故事余义 623
咏罗敷之一般性 623
综合四据点乃可定事 623
社会意义 623
推论 623
盛唐已有长短句 623
清乐自有杂言歌辞 623
唐剧曲不必用大曲 623
唐歌舞戏之概况 623
附录：凤归云辞前二首 623
七、苏中郎 637
独立为戏（段录之表现 陈书之表现 通雅之表现 比较表） 637
众说商榷 637
演出概况 637
日本关系（与胡饮酒之关系 周史之重要揭发） 637
涂面问题（郎中、中郎之涂面各异 是涂面、非面具） 637
指为傀儡之误会 637
结语 637
八、舍利弗 附梵剧唐剧比较说 649
梵竺四曲之二（舍利弗 摩多楼子） 649
梵剧舍利弗（人物故事 发现经过 与二曲之关系） 649
传入中土时代（曲在北凉说 戏在金元说 戏与曲何以脱离 盛唐犹有所演） 649
唐剧舍利弗（弄婆罗门 最早之目连戏） 649
一般梵剧与唐剧之比较（一虚一实 一贵一贱 一文一语 一浅一深） 649
附录：金元戏剧不原於梵剧说 649
九、义阳主 659
概说 659
史料（剧名—义阳主 曲名—义阳子 情节—团雪、散雪 主题正大 体裁进步） 659
诗料（名情 巧语） 659
传奇意味（真事、真人、真姓名 用戏剧解决实际问题 唐戏脚本情况一斑剧内、剧外、俱传奇化） 659
合生非乐曲 659
十、神白马 附「弄贾大猎儿」 666
概说 666
戏剧依据（分类方面 乐曲方面 故事方面 玉马坠） 666
歌唱情形 666
异说参考—印度神白马 666
弄贾大猎儿 666
附录：晋白马故事 666
刘宋白马故事 666
玉白马故事 666
唐白马故事及印度秡豆王歌 666
十一、旱税 673
概说及史实 673
戏剧特点（歌辞 因戏作语之含义 七言句法与後世影响） 673
历史价值（政治经济背景 演出效果推测 第一流古剧中之第一本） 673
众说商榷 673
十二、弄孔子 680
概说及史实 680
政治社会背景 680
故事推测（哭颜回 夹谷会） 680
流传後世情形（北宋 南宋 辽 滇南孔剧 陈州、徐州孔剧—在陈绝粮） 680
意义推测 680
附录：参考唐讲唱「孔子项托相问书」、从宋戏演盗跖推论 680
泣颜回琴曲 680
孔剧二本情节等 680
十三、樊哙排君难 692
王考所致误解（以为唐人无编剧能力 以为唐戏简陋 以为唐戏犹乐舞） 692
史料四则 692
三项意义（主题表彰忠烈 歌「赞成功」杂曲 戏为原有，非新编） 692
题材广泛应用（诗、歌、戏 霸王戏与樊哙戏之较） 692
徐赋（排难与排？相融会 时代相同 声容表现 推测结果） 692
众说商榷樊哙冠 692
附录：樊哙冠 赞成功调格 唐戏扮演故事 692
十四、麦秀两歧 708
本事 708
演出情形 708
效果与意义 708
七点推论（真实性 永久性 唱辞代言 演戏次序 音乐传习不易 曲调特美 优伶伎术水准） 708
曲调考略 708
附录：麦秀两歧调格 708
十五、灌口神队 713
概说及史实 713
二郎神之曲与剧 713
地方性（服装仪仗，素所习见 宫廷停演，民间保存） 713
武剧之造诣 713
十六、刘辟责买 717
概说 717
史实 717
责买、贵买与贵糴 717
和糴与和市 717
主题意义（申刘辟之罪行 刺韦？之祸蜀 蜀民怨唐苛政） 717
历史价值（反抗封建统治 与旱税诸剧较 与後世戏剧较） 717
有关资料 717
十七、科白类诸剧 726
概说 726
总表及其作用 726
预陈三义 726
体裁介乎俳与戏之间 726
遗佚之戏太多 726
传说简单、戏不简单 726
系囚出魃 726
问答见义 726
在所谓「俳优杂戏」中 726
靳指天子 726
本事 726
「靳指」意义 726
？朝政 726
本事 726
政治立场与作用 726
侮李元谅 726
本事 726
优胡戏变态 726
三点推想 726
疗妒 726
本事 726
意义（乐、歌、舞、科、白粗备 生、旦、净、丑粗备 乐工充导演 家僮充演员唐戏之运用） 726
疗妒戏之发展 726
意见商榷 726
忤庞勋 726
本事 726
致辞乃戏中说白 726
三教论衡 726
唐人评述 726
滑稽不必讽刺 726
三教考略 726
戏剧化之衍进 726
李剧推测 726
後世流变 726
「三教人」与此无关 726
朱相非相 726
本事 726
弄婆罗门非普通俳谐 726
朱相与「诸相」 726
病状内黄 726
本事 726
咸淡不全 726
徐杨合演 726
四史所纪 726
「苍头」之讹及其影响 726
参侮鹘，非鹘侮参 726
掠地皮 726
大面实例 726
予後世影响 726
焦湖作獭 726
本事与主题 726
意义推阐 726
予後世影响 726
刘山人省女 726
史料 726
理论 726
远例二—优孟与周延所演 726
近例一—敬新磨所演 726
演出分析 726
心理解释 726
无限真实之特例 726
以王衍为戏 726
本事 726
演员殉艺之划时代 726
自家何用多拜 726
本事 726
演出之推测 726
讽刺剧典型 726
史家列为「谈谐」 726
五县天子 726
本事 726
演员之勇敢 726
附见王万弘事 726
附录：宋三教论衡剧 726
十八、待考诸剧 762
概说 762
剧目七（孟姜女 张飞胡 邓艾吃 五方狮子 羊头浑脱 九头狮子 益钱） 762
曲目八（阮郎归 濮阳女 杨下采桑 唐四姐 吕太后 大姊 急月记 金锁曲） 762
其他资料—康老子 762
附录：刘阮故事之词调及诗篇 762