前言 1
1、流淌的文化之河——近代中国西学东渐漫笔 5
2、千古人物 如何评说——谈历史传记编著中的几个问题 10
3、善待传统 18
4、外国传教士与中西文化交流 22
5、傲慢与偏见 26
6、传教士的西学活动与洋务派引进西学之比较 30
7、基督教与近代中国关系研究中的几个问题 42
8、近代贵州反洋教斗争三十年 57
9、教徒·传教士·畸形儿——关于梁发的一生 66
10、汤若望案始末 78
11、田兴恕与《秘密公函》 81
12、艰难的第一步——论洋务时期中国工业运动的历史地位 87
13、中国资产阶级革命一奇观——论孙中山早期的社会主义思想 103
14、略论南北议和中的孙中山 121
15、历史的抉择——论孙中山等人早期社会主义理论的成因 134
16、南北议和中的唐继尧与刘显世 145
17、丁宝桢与清末贵州盐政 156
18、略论抗战前后的贵州盐务 165
19、述论贵州苗族习俗中存留的古代社会遗迹 180
20、利玛窦 200
21、南怀仁 205
22、马礼逊 209
23、理雅各 214
24、丁韪良 219
25、林乐知 224
26、傅兰雅 229
27、李佳白 233
28、李提摩太 237
29、司徒雷登 242
30、“国中之国”与“文明绿洲” 247
31、价值观念必须更新 252
32、挺起中华民族的脊梁——“九一八”事变六十周年祭 255
33、史学大师与史学繁荣 261
34、基督教的传播与近代贵州少数民族社会变迁 275
35、文化的断流 288
后记 291