引 言 1
上编 古剧脚色考论 3
第一章 再论“旦”脚的起源与形成 3
第一节 生旦杂处的原义 4
第二节 “旦”字意义的新变 8
第三节 重要问题补述 14
小结 20
第二章 参军色渊源考 22
第一节 参军色的基本情况 22
第二节 竹竿子与旌旗 24
第三节 太常与司功参军 28
小结 32
第三章 舞头与引舞补说 34
第一节 舞头不同于引舞 35
第二节 戏头不同于引戏 37
余说 40
第四章 舞末与副末 42
第一节 舞末与副末的表演次序 43
第二节 舞末与副末的其他联系 45
小结 47
第五章 末泥与胡乐西来 48
第一节 襪子与末泥为译语 48
第二节 袜子与末泥之联系 52
第三节 袜子与合生 56
小结 59
中编 古剧形态杂考 63
第六章 勾栏新考 63
第一节 栏字的本义 64
第二节 勾栏与干栏 68
第三节 勾栏民俗的考察 72
第四节 相关戏剧史问题的探讨 75
小结 80
第七章 汉唐百戏管理机构考 82
第一节 两汉时期 83
第二节 魏晋南朝时期 88
第三节 北朝隋唐时期 92
小结 96
第八章 唐代曲戏关系考 98
第一节 曲戏同名共存 98
第二节 同名共存的原因 103
余说 108
第九章 致语不始于宋代考 111
第一节 致语的基本情况 111
第二节 致语不始于宋代 115
第三节 致语的渊源 122
小结 125
第十章 元杂剧坐演形式渊源考——唐乐与元曲关系之一例 127
第一节 坐演源于唐坐部伎 128
第二节 坐演形式的逐步发展 132
第三节 唐以前的坐演艺术 136
下编 古剧与外来乐舞考述 143
第十一章 论中古假面戏群 143
第一节 假面歌舞群与假面戏群 144
第二节 假面戏群的其他个体 148
第三节 假面戏与中古诸戏之关系 150
第四节 假面戏群的特征 153
第十二章 敦煌遗书若干戏剧乐舞问题考 157
第一节 花勾 157
第二节 队武舞 159
第三节 作语 161
第四节 戏剧与戏噱 165
小结 168
第十三章 敦煌遗书戏剧乐舞问题补述 169
第一节 后座 169
第二节 头 174
第三节 了 178
第四节 钟馗 181
小结 185
第十四章 竹竿子与西藏传统乐舞关系试探 187
第一节 竹竿子源于旌旗 187
第二节 竹竿拂子的来路 190
第三节 热巴舞与牦牛尾 193
小结 197
第十五章 十六天魔舞源流考 199
第一节 天魔舞源于金刚舞 199
第二节 天魔舞的出现与流行 205
第三节 天魔舞在汉地的改造和流向 212
小结 216
附录 古剧与乐官问题探析 221
附录一 乐官与古代戏剧起源及形成简论 221
第一节 论戏剧起源于乐官说 222
第二节 乐官在第一阶段之影响 225
第三节 乐官在第二阶段之影响 229
小结 231
附录二 乐官与古代戏剧晚熟问题简论 233
第一节 关于古代戏剧晚熟 233
第二节 乐官对戏剧成熟之延缓 234
小结 239
附录三 说“师”与古代“武剧”之起源 240
第一节 “师”的基本情况 240
第二节 师与武舞 242
第三节 师与角觝 245
小结 249
附录四 俳倡优伶辨略 250
第一节 俳倡优伶的出现时间 250
第二节 俳倡优伶的职能 253
小结 256
附录五 古代乐户特点简述 258
第一节 世代传承等特点 260
第二节 社会地位低下等特点 262
小结 265
代结语：古剧研究的空间、视野和方法——黎国韬博士访谈录 267
征引文献 276
后 记 290