第一篇 后工业：挑战与反思——时代的变迁 5
工业化的反思 5
一、历史地位与历史局限 5
二、后现代主义的兴起 6
三、资本主义的新变化 8
四、小结：变化中的两面性 11
后工业社会的来临 13
一、如何界定“后工业社会” 13
二、后工业社会经济特征初窥 16
三、后工业社会的社会结构变化 18
四、后工业社会的文化趋向 19
五、对后工业社会要有合理预期 20
六、前景的预想 21
七、小结：最好是模糊一点 23
创意经济：一个典型现象 25
一、美国面临的挑战与创意产业的发展 25
二、什么是“创新竞争力” 26
三、“创意资本”：一个新范畴 27
四、文化的重大作用 28
五、创意社会的管窥 30
六、小结：若干启迪 32
后工业社会与阶级 35
一、强阶级理论与弱阶级理论 35
二、各种无阶级理论的批判 37
三、后工业不会使阶级消亡 38
四、辩证看待网络化时代 41
五、小结：如何看待后工业社会的阶级问题 44
生态社会主义的探索 47
一、应运而生 47
二、生态社会主义与后现代主义、绿色无政府主义 47
三、生态社会主义的“纲领” 49
四、小结：问题讨论 51
东欧后社会主义转轨的启迪 53
一、概论 53
二、转轨的七大趋势 54
三、转轨中的若干重大问题 57
四、东欧转轨与中国改革的相似经验 60
五、小结：它山之石 63
民主社会主义的衰微与应变——欧洲社会民主党的理论动向 65
一、三大挑战 65
二、社会民主党对社会主义的反思 68
三、马克思主义的“空白” 74
四、矫正与纲领 76
五、小结：简短评论 83
后工业时代与社会主义 85
一、时代决定“主义”，而非相反 85
二、新时代的冲击：认识己短是成功的一半 86
三、后工业时代呼唤社会主义精神 88
时代变迁的演化观 91
一、制度演化的过程 91
二、是什么决定制度演化的走向 93
三、如何完善心智结构 94
四、制度演化的阻力问题 96
五、如何达成共识 97
六、如何防止失序 98
七、如何对待“路径依赖” 99
八、诺斯对中国的建议 100
九、历史的新课题 101
第二篇 发展与哲学——发展的取向 107
发展与价值观问题 107
一、为什么要讲价值观？ 107
二、价值观如何影响发展 109
三、激进主义还是渐进主义？ 112
四、积极的渐进主义 118
五、中国现代化的价值标准 120
发展与旧制度 123
一、法国大革命的启示 125
二、法国与美国：价值观的差异 131
三、南非：第三种模式 134
四、美国在变吗？ 135
发展与自由 139
一、什么是自由？ 140
二、什么是自由主义？ 142
三、自由与发展 148
四、自由与民主 150
发展与乌托邦 153
一、如何看待乌托邦？ 154
二、乌托邦与极权主义 156
三、新农业社会主义 158
四、俄罗斯的反思 162
新中庸观 165
一、概说 165
二、效率与公平 166
三、政府与市场 168
四、秩序与自由 170
五、共性与个性 172
发展与人 175
一、从“沧海一粟”说起 175
二、人是什么 177
三、人为何具有系统思维能力 178
四、人：内省与批判 178
五、中庸：人的思维范式 179
六、小结：怎样才算是“人” 181
第三篇 发展与文化——心智的掣肘 187
中国的历史停滞问题 187
中西文化的差异问题 187
中国内向文化的缘由及评析 188
中国现代化的最大困惑与危险 190
中国传统价值观的根源问题 192
中国为何会出现早熟的“大一统”？ 194
“大一统”：福兮？祸兮？ 196
文化现代化需要思考的几个问题 198
中国传统文化现代化的可能性与障碍性 200
再议中国历史停滞问题 203
儒学的现代改造问题 207
简议梁漱溟的悲观 207
小议牟宗三的“三统说” 209
儒家人文精神的嬗变 212
儒学与自由 214
文化的普适性与特殊性 217
个性与共性、历史性与普适性的辩证统一 217
普适目标中国化问题初议 219
中国国情的再认识 222
思维范式的转变问题 231
改变角度的重要性 231
“新”的就是“好”的吗？ 232
社会的发展是愈来愈简单吗？ 235
应否设置“终极目标”？ 236
民主政治的文化解读 239
何谓“民主政治”？ 239
民主文明与中国的“抗体” 248
中国的政治民主化须考虑的一些问题 249
现代民主的三大文化要素——从白鲁恂的启发谈起 252
冷静思考中国的政改问题 253
辛亥革命百周年感言 257
不能肢解的铁三角 259
第四篇 发展与历史——兴衰的逻辑 265
历史的大轨迹 265
矛盾激化：技术变革与社会变革存在时间差 265
进步之源：人口对生产率的压力 266
“人性”是什么？ 267
何谓“文明”？ 269
文化兴衰：渊远不等于流长 270
垄断：不平等之源 270
贡赋：国之命脉，兴衰之基 271
落后战胜先进：如何看待破坏与延续？ 272
兴盛之源 273
古希腊为何会产生民主文明？ 273
中华文明的特殊背景 274
西方为何能后来居上？ 275
葡西衰落与荷英崛起 276
怎样认识东周末期的“百家争鸣”？ 276
唐代的开放与文化大融汇 278
宋代的经济文化发展 278
衰落之薮 281
埃及的启示 281
延续性过强不是好事：帝国结构可以休矣 281
开放与接触——伊斯兰世界为何远离了现代？ 282
俄国落后于欧洲的原因 284
中华文明的四次大融合——兼议近代衰滞的根源 285
秦的“大一统”再析 286
六朝文风探源：兼议“清谈误国”问题 288
明代为何对“停滞”负有历史责任？ 289
明末清初思想界的反思：无参照系 290
资本主义的历史作用 291
文艺复兴：背景、主旨与意义 291
永动机：利润资本化 292
“马赛克”与“熔炉” 294
资本主义大扩展：现代文明的脚步 294
历史给我们上课 297
政治革命：实质与动因 297
启蒙运动：开启了一个新时代 298
法国大革命：四阶段及评价 299
“大萧条”：罗斯福新政 300
法西斯是怎样上台的？ 302
中国民国初年失败的原因 304
两次世界大战的启示 304
戈尔巴乔夫的改革为何失败？——兼议苏联何以解体得如此突然 306
戊戌变法为何不能成功？ 307
民国初年为何会纷乱不止？ 308
历史召唤未来 309
人类新动向：物质的趋同与精神的分离 309
人类到了十字路口：呼唤新的社会制度 310
任何专制体制都难逃“生命周期”的兴衰律 311
参考文献 315