上 1
第一编 法国传统社会的特点 1
第一章 法国的自然环境 2
第一节 法国现今版图的形成 2
查理曼帝国的建立及其分裂 2
诺曼人入侵和长期内战使法兰克王国疆土大缩 5
卡佩王朝王室领地的扩大与缩小 7
百年战争中伐洛瓦王朝疆土的大缩和恢复 12
路易十一基本上实现国内统一 15
意大利战争和法兰西王国领土的扩大与收缩 17
胡格诺战争中“国中之国”合法化和重新沦为殖民地危机出现 19
黎世留和马扎然削弱国内割据势力和对外扩张 24
路易十四的疆土开拓和收缩 26
1768年热那亚把科西嘉卖给法国 28
立宪君主派通过全民公决合并阿维农和弗内森 28
吉伦特派的收复失地和初步领土扩张 29
雅各宾专政时期的收复失地和领土扩张 30
热月党国民公会和督政府时期的领土扩张和收缩 30
拿破仑战争使法国版图大膨胀 31
维也纳会议使法国版图恢复到大革命前夕的状态 32
法国和撒丁王国对奥战争和尼斯、萨瓦并入法国 34
普法战争后法国被迫将阿尔萨斯和洛林割让给普鲁士 35
法国依据《凡尔赛和约》收回阿尔萨斯和洛林 37
二战中法国再次夺回阿尔萨斯和洛林 38
第二节 法国自然环境的优缺点 42
优越的地理位置 42
优越的地形 42
优越的气候 44
法国自然条件最大缺点是煤铁矿藏缺乏 44
第二章 多元性开放性延续性是法国传统文化的显著特点 46
第一节 原土著居民文化的多元性 46
旧石器时代的法兰西文化 46
四种文化的形成及其交汇融合 47
第二节 法兰西的凯尔特化或高卢化 49
凯尔特人或高卢人及其入侵法兰西 49
凯尔特人给法兰西带来的物质文明 50
凯尔特人使法兰西的原始宗教变为特罗伊德教 51
凯尔特人使法兰西出现贫富分化 53
凯尔特人使血族公社变为农业公社 53
凯尔特人使氏族制度向萌芽式国家转化 54
第三节 法兰西社会的罗马化和奴隶制化 56
罗马文化特点及罗马帝国入侵法兰西 56
高卢罗马化最初的重要成果是高卢实现了全境统一 56
罗马人使法兰西奴隶制度化 57
罗马人使高卢文化拉丁化 58
罗马化给高卢带来诸多物质文化 58
罗马化没有使罗马宗教彻底改造特罗伊德教 60
第四节 基督教催生法兰西的封建文明 61
同罗马化交织的基督教化 61
基督教的演化及其在法兰西的艰难传播 61
法兰克人催生了高卢的封建文明 65
第五节 五至十一世纪法兰西文化的停滞 72
拉丁文的衰落 72
基督教正统派提倡愚昧和盲信 73
第六节 十一至十五世纪法兰西的文化和思想 74
巴黎大学的初创时期 74
教会渗入大学及其经院哲学 77
骑士文学 79
城市文学 81
从罗曼语到法语 83
九至十二世纪的罗马式建筑 86
十二至十四世纪的哥特式建筑 87
第七节 十六至十七世纪中期的法兰西文化 88
意大利战争对法兰西文化的影响 88
法国的文艺复兴 89
摆脱宗教神学影响的政治理论家让·博丹 93
意大利对法国社会生活的影响 94
由形而上学走向唯心主义的笛卡尔 96
法国唯物感觉主义哲学家伽桑狄 97
第八节 人文主义和宗教战争时期的史学 98
法国第一位人文主义史学家科曼 98
强调时间和空间两个世界性的史学家鲍杜安 99
强调世界历史范围扩大和整体性史学家勒卢阿 99
编纂近代意义的世界通史的最早倡导者波普利尼埃尔 99
十六至十七世纪初的法国博学派史学家 100
摩尔学派史学家 100
第九节 路易十四时代的文化 104
路易十四对法兰西文化的双重影响 104
古典主义文学与艺术 104
巴罗克文化 105
第三章 君权神授原则是法国传统社会政治文化的一大特点 108
第一节 君权的人授、神授与人神共授 108
克洛维皈依正统基督教及创建墨洛温王朝 108
矮子丕平加冕创卡罗林王朝 109
查理曼加冕创查理曼帝国 110
《凡尔登条约》和恢复选王制 111
于格·卡佩恢复加冕礼创卡佩王朝 112
于格·卡佩创立储先例 112
第二节 君权神授和加冕制度化 113
兰斯成为加冕圣城 113
查理七世加冕和法兰西恢复民族独立 113
君权神授即神权立宪 114
第四章 王权与罗马教廷“亲密有间”是法国传统社会政教关系的特点 116
第一节 法国王国政府与罗马教廷及天主教会狼狈为奸 116
克洛维选择并保护罗马公教 116
宫相查理·马特开始担当罗马公教的保护者 119
矮子丕平与罗马公教的“婚配” 119
查理曼使高卢外的欧洲罗马公教化 121
路易六世——“教会长子” 121
十字军东侵——法国王权与教权密切结合的典型 123
法国王国政府配合罗马教廷镇压天主教异端 125
亨利四世由胡格诺教徒皈依天主教并举行加冕礼 126
黎世留和马扎然两位大主教执掌王国实权 131
路易十四废除《南特敕令》 132
旧制度时代对天主教异端的宗教迫害 134
第二节 高卢主义的形成和发展 135
“教会长子”路易六世坚持国王任命主教 135
路易七世与教皇英诺森三世的抗争 136
腓力普四世制服教皇卜尼法斯八世——高卢主义形成 137
“阿维农之囚”推进高卢主义发展 139
天主教大分裂促进高卢主义大发展 140
两块诱饵的《布尔日国是诏书》 142
《波洛尼亚政教协议》向有利于教皇方向转化 144
高卢主义与教皇至上主义的斗争 145
黎世留和马扎然在三十年战争中故意“站错队” 146
路易十四把高卢主义发展到顶峰 147
第五章 权利与义务极不平衡是法国传统社会社会结构的特点 150
第一节 从三个等级到三级会议 150
等级与封建等级制度 150
三级会议的胚胎 152
腓力普四世创建三级会议制即开创封建等级君主制 152
第二节 三级会议向英国国会方向发展 154
1328年三级会议——决定王位合法继承人 154
百年战争中的三级会议拥有类似英国国会的权利 154
1468年三级会议——巩固铲除封建割据的成果 157
1484年三级会议——第一次全国性三级会议 157
胡格诺战争前的三级会议——阻止内战的努力 159
胡格诺战争期间的三级会议——履行“国会”职能 160
第三节 波旁王朝压制三级会议 163
亨利四世厌恶三级会议 163
1614年三级会议——停止全国性三级会议的三级会议 164
森严的封建等级制 165
第六章 非个人统治的绝对君主专制是法国传统社会政治制度的特点 169
第一节 确立中央集权制的艰难历程 169
君主制是法国中世纪惟一的政治制度 169
路易十一和查理八世为第一次建立中央集权制所作的努力 170
黎世留重建中央集权的绝对君主专制 173
马扎然镇压福隆德运动挫败贵族最后一次恢复封建割据的图谋 177
历代绝对专制君主有关绝对君主专制的言行 180
绝对君主专制的表现 183
第二节 绝对君主专制的工具 185
王室事务的四个分支 185
绝对君主专制形成的四个阶段 186
咨询会议的形成及其分化 187
御前会议 188
首相的昙花一现及大臣会议 188
地方政府机构的演变 189
常备军的创建及扩充 191
赋税制度及其征收机构的演变 191
始终未被王权征服的高等法院 195
卖官鬻爵制度化及其后果 198
法国绝对君主专制的特点 201
第七章 自给自足农业经济中的对外贸易活跃是法国传统社会经济的特点 205
第一节 从渔猎采集向农耕发展 205
尼安德特人和克罗马农人的狩猎采集经济 205
法兰西先民开始由猎人向原始农人或半农半牧人转化 207
凯尔特—高卢人使法兰西过渡到农耕或农牧混合经济 208
罗马人使法兰西经济农工商混合 209
第二节 从单一农业经济到农工商混合经济 210
法兰克人把法兰西拉回到自给自足的自然农业经济 210
手工业和商业重新发展及城市复兴 212
历代法王重视工商业但始终未能动摇农业的主导地位 213
亨利四世与苏利的农商并重 220
黎世留的重商主义 221
柯尔伯雷厉风行推行重商主义 222
杜尔阁的重农主义改革 224
旧制度下的法兰西经济 226
第八章 城市自治是法国传统社会社会结构的又一特点 230
第一节 城市及城市自治的产生与发展 230
城市产生的条件 230
城市自治运动 231
封建体制外的城市自治 233
第二节 城市自治的局限性及其衰落 234
城市自治运动的局限性 234
城市市民社会发展的三个时期 235
百年战争前期城市自治达到高峰 236
法兰西斯一世及其继任者对城市自治的限制 237
胡格诺战争中的城市共和国联邦 237
亨利四世对城市自治的打压 238
城市自治的削弱 238
路易十四力图取消城市自治 239
城市自治残余及恢复三级会议 239
第九章 资产阶级贵族化大于贵族资产阶级化是法国传统社会流动的特点 242
第一节 资产阶级贵族化与贵族资产阶级化 242
资产阶级贵族化是专制君主制的衍生物 242
法国的资产阶级贵族化与贵族资产阶级化几乎同时发生 244
第二节 资产阶级贵族化大于贵族资产阶级化 246
欧洲各国都存在等级制和等级会议制 246
法国社会流动的特点是资产阶级贵族化大于贵族资产阶级化 248
金字塔式的等级结构 249
第二编 法国现代化进程 251
第一章 认知的现代化与人的现代化 255
认知与人的现代化的内涵和外延 255
第一节 启蒙运动是意识形态现代化的开端 257
伏尔泰的哲理小说《如此世界》讴歌正在形成中的资产阶级 258
向第三等级表示敬意的博马舍 258
契约论即政治文化的世俗化 260
启蒙思想家的首要思想是自由 261
平等与反特权是启蒙思想家和现代化理论家的共同主张 263
十八世纪启蒙思想家和二十世纪现代化理论家都要求人民更广泛地参与国家事务 264
十八世纪启蒙思想家和二十世纪现代化理论家都追求发达的商品经济 265
十八世纪启蒙思想家和二十世纪现代化理论家都高举理性大旗 267
十八世纪启蒙思想家和二十世纪现代化理论家都高度重视科学精神 268
十八世纪启蒙思想家的诸多主张与二十世纪现代化理论家提出的实现现代化的社会目标相吻合 274
十八世纪启蒙思想家提出满足经济起飞的社会政治条件 276
贯彻落实启蒙思想家的主张就能保障由封建社会过渡到资本主义社会 278
第二节 大革命对启蒙思想的发展和完善 281
西耶斯的思想使法国大革命爆发并适当进行 281
吉伦特派理论家孔多塞超前提出男女平等 290
罗伯斯庇尔的思想将大革命推离资产阶级的轨道 296
巴贝夫呼吁“人民革命” 302
封建教权主义向启蒙思想和大革命反扑 306
路易·德·博纳尔是极端君主派理论家 309
邦雅曼·贡斯当是立宪自由主义的最敏锐的理论家 312
圣西门和傅立叶是十九世纪初的法国空想社会主义者 316
西斯蒙第是法国古典政治经济学的完成者和批评者 324
萨伊是法国“庸俗政治经济学”的创始人 327
第三节 由农业社会向工业社会过渡时期的社会政治经济思想 330
原生现代化理论的创始人托克维尔 331
孔德的实证主义即管理现实主义 338
第三共和国时期的实证主义 342
马利坦的新托马斯主义将第三共和国秩序神圣化 343
为激进派提供理论武器的夏尔·勒努维埃 348
社会联带关系学说的创始人莱翁·狄骥 350
现代社会学理论的主要奠基人之一涂尔干 355
法国存在主义的主要旗手萨特 361
经济和谐论的鼓吹者巴师夏 366
五花八门的社会主义思潮 371
第四节 由农业社会向工业社会过渡时期的史学现代化 384
启蒙时代理性主义和世界主义的史学 384
十八世纪末的革命实践家、史学家巴纳夫和孔多塞 387
波旁王朝复辟时期的“革命合理论”史学 397
十九世纪中后期的全方位史学 405
二十世纪初、中期的马克思主义史学 415
法国的年鉴派史学 424
第五节 宗教的世俗化和教育的现代化 436
立宪君主派的宗教改革 436
立宪君主派提出教育改革的普及、义务、世俗三原则 439
吉伦特派实行政教分离的尝试 441
雅各宾派的趋向完全平等的教育改革 442
非基督教化运动和罗伯斯庇尔的“最高主宰”崇拜 445
热月党国民公会和督政府仍奉行自然神论 449
督政府创建近代教育体系的尝试 453
拿破仑把天主教变成他称霸欧洲的工具 457
拿破仑有计划有步骤地改革教育和近代学校教育体系的确立 462
复辟时期关于天主教在国内地位的斗争 467
复辟时期坚持和反对教会控制教育的搏斗 470
法国大革命期间科学和技术的飞跃发展 471
七月王朝的政教关系 473
1833年基佐的《公共教育和教学自由法》 475
路易·波拿巴与天主教会结盟 477
第二共和国和第二帝国时期教育的变革 478
第二共和国和第二帝国时期科学技术的发展 480
巴黎公社的政教分离和教育改革 483
十九世纪法国天主教女性化 484
第三共和国前期宗教世俗化和教育现代化的共同目标——政教分离 488
第三共和国后期教育现代化初步实现 495
第三共和国时期科学技术的发展 499
马利坦为天主教争回教育阵地造舆论 512
二战后至二十世纪七十年代中期法国教育现代化和科学技术的发展 512
二战后至二十世纪七十年代法国科学技术高速发展 516
第六节 法国的传播媒介大众化 519
法国启蒙思想家提出关于出版自由的主张 520
立宪君主派掌权时期法国新闻出版业灿烂辉煌 521
吉伦特派执政时期新闻出版自由由限制到取消 522
1793年3月29日—1794年7月27日法国新闻无自由期 523
热月党国民公会和督政府的有监督的新闻自由 526
拿破仑对新闻出版的严格控制 528
波旁王朝复辟时期新闻自由与书刊报纸预先检查制度的反复较量 530
七月王朝时期书刊报纸增多及大众化 534
第二共和国时期政府管制下的出版自由 537
第二帝国时期的传媒警告制度及其逐渐放松 538
《1881年出版自由法》 540
第三共和国时期出版的繁荣和传媒的发展 542
第二次世界大战期间的法国传媒和舆论 546
第四共和国时期大众传媒的发展 546
从第五共和国建立至二十世纪七十年代中期法国大众传媒高速发展 548