导论 1
第一章 太谷学派扬州兴起之源 16
第一节 “起始百年”的太谷学派起源地生态 16
第二节 太谷学派主要人物及著述 26
第三节 太谷学派的形成原因 29
第四节 与理学同源分支的太谷学派思想 37
第二章 基于生存“合法”而演绎的宇宙观及辩证法 52
第一节 太谷学派生存“合法性”的危机 52
第二节 为保障“合法”而建构的宇宙观 56
第三节 由宇宙观而衍生的辩证法 63
第三章 基于生存基础而沿袭的三教观 74
第一节 太谷学派生存基础的竞争 74
第二节 为扩大基础而沿袭的三教观 77
第四章 基于生存目标而习用的性命身心观 94
第一节 太谷学派生存目标的旨趣 94
第二节 为达到目标而习用的性命身心观 99
第五章 基于生存理想而设计的政治社会观 109
第一节 太谷学派生存要求的和谐 109
第二节 为达到要求而强化的人伦(孝)、社交及义利观 112
第六章 太谷学派信仰实践:黄崖山寨 144
第一节 山寨环境 144
第二节 山寨人员 179
第三节 山寨运行结构 190
第七章 太谷学派信仰危机与黄崖山事件 206
第一节 太谷学派信仰对黄崖山事件的潜力影响 206
第二节 信仰危机引发的生存危机 210
第三节 黄崖山事件过程 229
第八章 黄崖山事件对太谷学派信仰的冲击 253
第一节 政府于黄崖山事件的评价及分析 253
第二节 黄崖山事件的善后 266
第三节 “南北合宗”、“归群牧马” 279
第四节 日渐式微的生存之路 291
尾章 结论与思考 305
附件一、太谷学派生存年表 311
附件二、口述史调查证明材料 316
主要参考文献 317
后记 332