第一章 绪论 1
第一节 研究动机与目的 2
第二节 研究范围与方法 4
第三节 文献回顾与探讨 5
壹、人性论方面 5
贰、政治思想方面 5
第四节 各章研究重点 7
第二章 好利自为的人性与政治 11
第一节 韩非人性思想之渊源 11
第二节 韩非人性思想之内容 15
第三节 韩非人性思想之析辨 22
第四节 对韩非人性思想立论之探讨 25
第五节 小结 28
第三章 韩非政治思想中的法、术、势 29
第一节 法 29
壹、法之概念 29
贰、法治思想在历史上的演变与发展 30
叁、韩非的法治思想 34
第二节 术 43
壹、术之概念 43
贰、术治思想在历史上的演变与发展 45
叁、韩非的用术思想 47
第三节 势 57
壹、势之概念 57
贰、势治思想在历史上的演变与发展 58
叁、势之类分——自然之势与人设之势 60
肆、韩非的重势思想 63
第四节 小结 69
第四章 以法为主体的法家思想 71
第一节 法的主导性 71
壹、以「法」为主导者之论述 71
贰、以「术」为主导者之论述 74
叁、以「势」为主导者之论述 77
肆、论法之当为主体 79
第二节 法术势的逻辑结合 83
壹、法与术的结合 83
贰、法与势的结合 88
叁、术与势的结合 91
肆、法术势三者之结合 98
第三节 小结 102
第五章 韩非政治思想之析疑 105
第一节 焚书阬儒与韩非思想的纠结 105
壹、秦之焚书与韩非思想 105
贰、秦之阬儒与韩非思想 111
第二节 任法任贤与贤德贤智之辨 114
壹、任法治国与任贤治国 114
贰、君王的贤德与人臣的贤智 116
第三节 法对君王约束性之解疑 118
壹、国君之守法与法治 119
贰、君王之地位与法之地位 122
第四节 政治与道德分离之探源 123
壹、韩非之政治思想与道德 123
贰、对韩非分离政治与道德之分析 126
第五节 小结 129
第六章 结论 133
第一节 综合评述 133
第二节 研究发现与后续研究之展望 136
征引及参考文献 141