享受自然 1
大自然给人的赐予有两种 2
以自然为镜可调身心 3
马列公园——花对春天的呼唤 3
人须常登高采天地之气 4
在中国最大最古的一本石书上漫步遐想 5
武夷山——一处好山水能净化人的灵魂 6
人在海里照见了自己 7
草原之开阔能让人的身体四壁都散开 8
壶口瀑布 9
晋祠老树：深藏岁月之痕 10
把人工和自然挽成一朵美丽的花 11
向自然学习是一个必不可少的修养手段 12
体味人生 13
人最可惜有才而不得用 14
缘是一张网 15
人、鬼、神的区分 16
钱这个东西像流水，赚钱聚财如挖渠 17
为嫉妒者画像 18
病是一场生命的试验 19
人生四种逆境 20
“年”是一把刀，将人的生命一寸寸地剁去 21
人的形式和内容 22
崇名是病 23
乞讨是一种社会病 24
无端付出，作践自己 25
我观钱 26
钱是权 27
钱是你的也是我的，就是这样互相掏来掏去 28
托起太阳，你才会有月亮的光芒 29
最怕无知 30
经验的一半是失误 31
经典的两面性 32
习惯不问对错，只问有无陈例 33
历史是艘船，时间是张网 34
“哇”字的七分真情三分假意 35
追求更高尚的母爱 36
一个不愿屈身奉老的人，怎么可能善待别人，贡献社会？ 37
知恩图报，人才充实 38
不才最伤父母心 39
信息与创造 40
善于造势，借势驭事 41
怎样吃青春饭？ 42
生活始终暗合着一个理 43
社会是一本大书 44
人是一种多宜性的资源 45
两种学问 46
才与学 47
写字做人，先方后圆 48
哲理永存 49
理性的力量最坚强 50
说真理无须金话筒 51
思想需要距离 52
不要把思想家降低为行动家 53
灵魂该有不同的躯壳 54
领袖是主义的形象 55
德才兼备最难 56
人可包容宇宙 57
留下思想才能永恒 58
传统的两面性 59
理性最美丽 60
生与死不再有什么界线 61
一个人，不管自觉不自觉，只要他为世界留下一份有价值的文化遗产，便可永恒 62
人之于世，诚搏一气 63
一个人的行为结果是由两方面的因素决定的 64
灵感的焕发就是灵魂的产生 65
有饱学而无功的教授，也有大字不识的富翁 66
理论是掘进的巷道，实践是开采作业面 67
容易事最难为 67
任何一件成功的事情都有理掩藏其中 68
万物离不开理 69
抓住藤才能摸到瓜 70
笑谈真理——这是一种附加了形式美的对内容的阐述 71
信息——知识——思想 72
理论与实践的不同步差 73
形象思维捕捉其形与抽象思维挖寻其根 74
一个勤奋的猎人，总会有猎物撞在他的枪口上 75
名气是寸寸垒成的塔尖，是经年长成的树冠 76
书袋与书钩 77
旧权威在不情愿中衰落 78
人格无价 79
哲人者宁可舍其事而成其心 80
人格力量超越时空 81
古今无私第一人 82
他越是这样的没有没有，后人就越感念他的遗爱 83
责为重，名为轻，命又次之 84
伟人落难 85
伟人的灵感可以产生一个时代 86
伟人最平凡 87
人格是另一个价值系统 88
悲剧更能考验人格 89
坦荡无私，第一人格 90
以政治标准做人 91
只有创造之花才有永开不败的美丽 92
毛泽东同志一生都在笑谈真理 93
政治历史 95
天下之争就是人心之争 96
共产党不是爱穷，而是耻于先享受 97
毛泽东和蒋介石斗法，抽出一根旱烟管就挑飞了对方手中的七星宝刀 98
用生命铸炼的文章永垂不朽 99
周恩来是扛着城门的力士 100
一声长叹悠悠千年 101
共产党在窑洞里的修炼 102
伟人最平易，真理最朴素 103
两代领袖，两次跳出教条外壳 104
知识贫乏的人掌权不生丐心， 便生野心 105
有一种人只能寄生，不能继承 106
一个对现状提不出一点问题的人，决不会有什么创造 107
是站在前人的肩膀上还是跪在他们的脚下 108
劳心者治人 109
只有政治大事才能触发国家民族的大利大情 110
社会历史在奔突冲撞中才造得一二杰出人物 111
权威的一半是盲从 112
一个好的会议，连会场中的空气中都充满着思想 113
犯颜直谏，社稷事大 114
请不要抱怨政治 115
社会消费水平的两个标准 116
从来没有哪一个基本原理不经受危机考验就永垂史册 117
不能因一法之失就动摇信念，也不能因一法之得就轻信理想已经实现 118
对原理的曲解和放弃是最大的危机 119
实践中的危机正是原理进一步丰富和发展的契机 120
切不可将小私搬到大公舞台上来演出 121
文化艺术 123
庙宇里收藏着文化、艺术和岁月 124
习惯总想借权威来简化程序，省却思考 125
飞禽走兽无意带来的花籽 126
什么东西都怕老，一老就有了资格，有了说法 127
形式可独立于内容而显其艺术价值 128
教堂实际上成了那些伟大艺术家的个人纪念碑 129
教堂是艺术家手中的一块泥 130
园林是一本立体书 131
艺术成就都是各种条件交汇而成的 132
文无长短，书无大小，有魂则灵，意新则存 133
书籍是知识的种子 134
好书耐抽读 135
文学与政治 136
提倡写大事、大情、大理 137
尽量让静物动起来 138
舞之美，是人的美 139
衣饰是为了揭示舞者美的存在 140
乐与舞 141
舞蹈是以生命自身来塑造的艺术 142
观众不笑，演员苦笑 143
美的层次 144
匠人和大师 145
题为根干，戏为枝叶 146
三种笑 147
有戏无题俗了人 148
爱情属于土地，属于劳动 149
文者，纹也，装饰，花样之谓也 150
墓地画廊 151
死者与生者在墓前吻别的信物 152
让读者自己到山水间去充当人物 153
艺术也是置死地而后生 154
自然是永难企及的艺术高峰 155
大自然总是将艺术之灵传给最亲近他的人 156
像猎人举枪像摄影师抓拍一样捕捉稍纵即逝的形象 157
拟题先夺势，选材要占先 158
景物是时间的背景坐标 159
文章中的说理 159
抓住感觉这个开关 160
人美在目，目美在神，眼睛是人物出场的提示和伏笔 161
请选择好标题这个诱饵 162
两种文化积累——文物积累和文字积累 163
品一品书刊的层次 164
世界上四次大的文化积累 165
文化积累是民族素质的积累 166
不是名牌我不要，不够标准勿进门 167
政治修养与文化修养 168
文学满足人们的精神享受 169
作家的创作半径 170
文学与新闻的两种美 171
白描是艺术中最简练的手段 172
文学是根据人的感情和感觉搞微雕 173
形象永不重复，永远新鲜 174
散文有三个美的层次 175
匠人与大师的区别 176
社会消费水平反映了这个社会的文明程度 177
一个好刊物就是好文章的专卖店 178
科学之光 179
为学习之苦裹上一层薄薄的糖衣 180
科学之初是一块毛玻璃 181
历史常常是惊人的相似 182
大凡从事某种技艺都有两个阶段 183
数学是许多条路辐辏交叉的中心点 184
原理的发现与技术的发明是科学进步的两条腿 185
思考比较要大胆勇敢，有如雏鸡在壳，只待那猛力一啄 186
是削足适履还是换一双新鞋 187
抓住相似即抓住了它们之间的纽带 188
发现需要理论思考 189
有了“藏宝图”，探宝活动就不那么盲目 190
逆向相似法 191
上帝的最后一块领地 192
一个人学问的养成，要虚怀而多问 193
两种发现方式：“种瓜得瓜”与“因祸得福” 194
具有哲学价值的物理发现 195
一个学者的吃苦耐劳、坚忍不拔决不亚于沙场上的勇士和那些政界的伟人 196
思想可以是一片最薄最薄的刀片，也可以是一张最大最大的网 197
伟人也会保守 198
机遇只给有准备的头脑 199
一个新学说诞生之前，人们总要演一出霸王别姬或长亭相送之类的戏 200
凡科学伟人都是善于将分散的科学根据地联成一片 201
一要有外部自由，二要主观思想解放 202
科学家所幻想的是比常见的现象更本质的规律，更抽象的公式 203
天才的思考抵得过一百个实验 204
无论是自然科学还是社会科学，最终在哲学上都要汇到一起 205
物理研究要靠数学更准确，正如写意比白描更传神 206
只要迈出第一步就不愁走不完万里路 207
平等的发现机会在不同人的身上会结出极不相同的果 208
卢瑟福从25000张照片中找出6张，终于发现了原子的秘密 209
“超前性”是任何伟大理论的共同特点 210
美感不独为艺术家所有，它又同样是科学家的一种素质 211
人类不但能改造世界，还能改造自己的生命 212
科学家在创造历史中创造了自己 213