《读古文，学智慧》序&黄波 3
「家庭和谐，从心开始」——〈郑伯克段于鄢〉的深意 11
齐桓公：政治强人的霸业与悲剧——〈齐桓公伐楚盟屈完〉与〈齐桓下拜受胙〉互参 27
为宋襄公正名——〈子鱼论战〉的前前后后 45
晋文公的称霸之路——〈寺人披见文公〉与〈襄王不许请隧〉互参 53
秦穆公：称霸西戎话功过 66
「官二代」实在不好教——〈石碏谏宠州吁〉与〈触詟说赵太后〉互参 87
修德重于「问鼎」——〈臧哀伯谏纳郜鼎〉与〈王孙满对楚子〉互参 100
「只爱一点点」——〈鲁共公择言〉的深意 116
介之推的「四项基本原则」——〈介之推不言禄〉之前前后复 122
美轮美奂又如何——〈晋献文子成室〉与〈凌虚台记〉互参 130
「劳动者是最美的人」——从〈敬姜论劳逸〉说起 140
规矩大多是被领导破坏的——从〈臧僖伯谏观鱼〉说起 147
不替混帐领导背黑锅——〈晏子不死君难〉中的智慧 156
颜斶的底气和孟子的「三不为」 171
中国古人的生态伦理——〈里革断罟匡君〉之解读 178
圣贤多样性——从《伯夷列传》说起 184
「辞之怿矣，民之莫矣」——春秋时期的外交辞令 193
破解李陵困局——由〈李陵答苏武书〉引发的思考 205
汉代的人权宣言——值得一赞的〈尚德缓刑书〉 221
永远的陶渊明，永恒的桃花源——陶渊明的现代意义 232
为什么要「忧道不忧贫」——〈叔向贺贫〉与〈贺进士王参元失火书〉互参 248
「正蒙难，法授圣，化及民」——从柳宗元〈箕子碑〉谈起 262
徐元庆复仇案引发的文化论争——由柳宗元〈驳复仇议〉看中国古代的礼法之争 269
励志人生之欧阳修版——〈泷冈阡表〉为何能成为千古名篇 284
「官德」文章与中国传统文化——〈谏太宗十思疏〉、〈待漏院记〉、〈阅江楼记〉互参 295
「先生之风，山高水长」——范仲淹〈严先生祠堂记〉与隐逸文化 317
后记——读其书，想见其为人 329