导论 生存价值奠基篇 1
第一节 哲学基本问题平台的改造 3
第二节 “生存”与“实践”关系的重新审视 15
第三节 “生存”先于“实践”的价值论命题 32
第四节 “异”的“生生之境” 39
上篇 古代价值源流篇 53
第一章 儒家传统的人生价值论及反思 53
第一节 “达”范畴与“士”的价值定位 53
第二节 《论语》中的“他知”问题 62
第二章 源于道家的“异类间性”问题 73
第一节 “濠梁之辩”的“异类间性”问题 73
第二节 “异类间性”问题的价值论拓展 81
第三章 文人创作的生命力释放 91
第一节 激于“莫我知”而“发愤” 92
第二节 “棱汁”范畴的生命化意味 99
第四章 文学作品的生存论内蕴 107
第一节 陶渊明《形影神》的生存论解读 107
第二节 苏轼的超越苦难、臻于旷达的历程 115
第五章 古代文论的“生生”观念与文体反思 132
第一节 《文心雕龙》的“生生化育”之道 132
附 《文心雕龙·原道》首句的“生”字 140
第二节 《原诗》的体系之谬与文体之累 147
第六章 本体范畴与人性论层面的价值反思 157
第一节 本体范畴的“不定”原则 157
第二节 动与静·理与欲·公与私 166
下篇 当代视域方法篇 179
第七章 主体视域的反思 179
第一节 中西古今之争 179
第二节 西学理解之惑 189
第三节 学术范式之辨 200
第四节 评估标准之妄 208
附 马克思与恩格斯的方法论比较 218
第五节 意识形态之困 226
第八章 思维方法的审视 237
第一节 “知性思维”的阑入 238
第二节 “独体思维”的排他 247
第三节 “系统垮塌”的理障 256
第四节 “求同比较”的误区 264
第五节 “反着讲”的启示 278
结语 291
参考文献 297
后记 313