《拜谒诸神 西方政治理论与方法寻踪》PDF下载

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  • 作  者:任剑涛著
  • 出 版 社:北京:社会科学文献出版社
  • 出版年份:2014
  • ISBN:9787509760246
  • 页数:354 页
图书介绍:本书对现代主流的三种政治价值形态——自由主义、共和主义与保守主义,进行了观念史梳理,并且对他们共同关注的学术问题进行了分析,力图在“诸神之争”的现代政治理论处境中,寻求各种价值观念的兼容。论述围绕紧密联系的三大论题展开:一是“诸神之争”状态中凸显的现代政治价值的主流与支流,以及它们之间逐渐呈现出来的合流趋势;二是“诸神之争”情境中显现的、共同关注的政治理论问题,诸如政治理论的建构基点、扩展视野、创新方式等等;三是“诸神之争”的政治理论建构所蕴含的问题意识与方法进路。

导论 “诸神之争”:现代政治理论的价值纷争与整合 1

一 神人揖别:从一神统治到诸神纷争 1

二 作为价值之争的诸神之争 5

三 诸神之争的学术意涵 10

四 拜谒诸神:价值整合值得尝试吗 14

上编 “诸神”与政治价值的论争 21

第一章 为现代政治秩序背书——以福山《政治秩序的起源》为核心 21

一 推高政治学宏大叙事 21

二 现代政治秩序的三大要件 25

三 颠覆性的论述 28

四 另类的“单一现代性”? 32

第二章 尊崇正义与自由至上:对罗尔斯和诺齐克的纪念性评介 36

一 罗尔斯与正义论说时代的终结 36

二 诺齐克的意义:自由不可须臾忽视 41

三 罗尔斯与诺齐克的分歧与共识 44

第三章 政治决断、政治行动与制宪权:施米特、阿伦特革命解释的效度分析 49

一 革命与制宪 49

二 互见的缺陷 53

三 从政治到法律 55

四 常识之外 59

第四章 我们该如何做是好:迈克尔·桑德尔《公正》的书人与书事 62

一 《公正》:书外的人与事 62

二 《公正》:聪明而不睿智的通俗读物 66

三 《公正》:道德极端情形的常态化处置 71

四 从《公正》看开去:中国语境中的延伸性话题 77

第五章 保守地议政:还原保守主义的社会政治面目 83

一 保守主义的精神气质 83

二 保守主义的政治—政策关注 86

三 保守主义的政治价值 92

第六章 “不为激情所扭曲”:政治信仰与凡人历史——纪念马克思主义史学家霍布斯鲍姆 95

一 历史学家的符号化信仰 95

二 “信仰”的退隐与“历史”的浮现 98

三 英雄史观与凡人史观的决断 100

四 史家的畛域 104

中编 “诸神”与政治聚讼的问题 109

第七章 论积极公民:共和主义与自由主义的公民定位分析 109

一 消极公民:共和主义对于自由主义的批评 109

二 积极公民:共和主义的吁求 114

三 消极自由不等于消极公民:自由主义的理解 118

四 一个平衡摆 124

五 公民再造:共和主义的自由主义归宿 130

第八章 作为共同体验的民族:对一个政治哲学命题的解析 137

一 民族与共同体验 137

二 两个向度 141

三 心灵习性:民族共同体的根柢 148

四 想象的共同体,还是共同体的想象 152

第九章 政治伦理:个人美德,或是公共道德 158

一 何谓政治伦理 158

二 确认政治伦理性质的两个前提 161

三 政治伦理的社会依托 165

四 作为公共道德的政治伦理 168

第十章 在一致与歧见之间:全球治理的价值共识问题 172

一 事实与价值的疏离 172

二 发生学歧见 175

三 “全球”价值,还是全球“价值” 177

四 底线特质 180

第十一章 国家理性:国家禀赋的,或是社会限定的 184

一 问题的提出 184

二 国家理性:概念的界定 187

三 “国家理性”的知识史考察 189

四 “国家理性”的政治史分析 194

第十二章 政治重塑文化——以哈里森《自由主义的核心真理》为论题 197

一 重视文化对发展的作用 198

二 辨析趋向或阻碍进步的文化结构要素 200

三 文化变迁与社会进步 203

四 在变迁中重塑文化 205

五 三种核心真理 208

下编 “诸神”与政治研究的进路 215

第十三章 祛魅、复魅与社会秩序的重建 215

一 “祛魅”的遗漏:“现代”对个人信仰世界的轻忽 215

二 “复魅”的提示:现代生活结构中宗教的价值 219

三 社会秩序:人心内在安顿与政治外部保障 224

四 重申宗教价值:如何避免以无神论的逻辑处置有神论的问题 230

第十四章 方法引导下的政治理论:对政治哲学、政治生活与研究方法的关联思考 236

一 一场争论的发散效应 237

二 规范政治理论的霸权 242

三 实证方法的流行与阙失 248

四 方法的意义 255

第十五章 重提规范方法:政治学研究如何 平衡规范与实证的方法偏好 261

一 规范研究有方法吗 261

二 规范方法的结构要素 266

三 规范方法与实证方法:互斥的还是互利的 271

四 规范方法的研究实践 275

第十六章 中西政治思想比较的正当性问题 280

一 两类质疑 280

二 正当性依据 283

三 辩护进路 285

四 比较的合理定位 287

第十七章 政治思潮的西学东渐 290

一 援引西学的功利心态 290

二 自由主义进入中国的先声 292

三 激进思潮的西方奥援 295

四 自由主义的主流僭称 297

五 国家主义的时潮 299

六 托克维尔的自西徂东 301

七 寻求原创的政治致思 304

第十八章 现代政治生活中的求新癖与超越癖 307

一 现代政治生活典范的形成 307

二 现代典范的内在张力:求新超越癖好的继生动力 313

三 求新癖与超越癖的构成形态 318

四 求新癖与超越癖的原生动力 325

五 现代政治生活的辩护问题 331

跋 政治理论在中国,或中国的政治理论——评《政治理论在中国》 339

一 语境确认 339

二 方法意识 343

三 理论指向 347

后记 353