第一章 引论（一）：通过文化理解权力 1
一、认真对待权力 1
二、法律文化的研究进路 9
三、资料的选择与运用 15
第二章 引论（二）：权力研究中的学与术 19
一、学与术 19
二、权力之学 22
三、权力之术 29
四、分合之辨 37
第三章 权力是什么：法学中的权力及其相关概念辨析 39
一、法学中的权力概念 39
二、对权力概念的修饰 44
第四章 权力的起源：一个比较法律文化的考察 54
一、氏族与酋邦：考察权力起源的理论模式 54
二、氏族理论模式下的权力起源 64
三、酋邦理论模式下的权力起源 73
四、权力起源的比较法文化分析 83
第五章 权力合法性的论证方式：中美宪法序言比较 92
一、权力合法性论证方式的变迁 92
二、以正义与自由的名义：美国宪法序言的论证方式 100
三、通过历史寻求合法性：中国宪法序言的论证逻辑 106
四、权力合法性论证方式之比较 113
第六章 中国古代权力合法性的依据：自然法还是高级法 116
一、中国现代学者对中国古代自然法的探寻 116
二、西方学者关于中国古代自然法的观点述要 127
三、天或天命：中国古代的高级法 133
第七章 新三权分立论：当代权力结构挑战传统公法理论 137
一、传统三权分立理论质疑 137
二、新三权分立论与当代权力链条 142
三、二元权力理论之美与不足 151
第八章 权力的异化状态：潜规则下的权力秩序 153
一、潜规则的概念 153
二、潜规则起源考略 159
三、潜规则下的权力秩序举例 164
四、潜规则下的灰色行为及其救济 169
第九章 权力的存在形态：从权力失约到权力法定 181
一、权力失约或权力的非法律化 181
二、法定权力及其构成要件 183
三、权力推定的几个问题 188
第十章 权力、集权与技术：以分税制为例 203
一、税权、税制及其宪法意义 203
二、分税制的概念探讨与历史回顾 205
三、集权与技术：分税制的宪法分析 208
第十一章 法律意识形态：一种看不见的权力 223
一、法律意识形态的概念与结构 223
二、法律意识形态漂浮现象评析 234
三、法律意识形态与法律学术的使命 240
第十二章 超越异化的礼法权力秩序：道家法哲学的智慧 245
一、法哲学中的儒家视角与道家眼光 245
二、黄帝、杨朱、老庄与魏晋人物 248
三、批判与超越对礼法权力秩序的意义 259
第十三章 权力自我约束的一次试验：巴黎公社的权力原则 261
一、巴黎公社的原则：值得重提的旧话 261
二、巴黎公社权力运行中的基本原则 264
三、鉴与镜：巴黎公社权力试验的意义 273
第十四章 在正式权力与非正式权力之间：第三领域中的权力 278
一、黄宗智现象 278
二、第三领域中的权力 280
三、智者的千虑与一失 288
第十五章 仪式中的法律与权力：关于法律文化视角的一些反思 292
一、关于一本社会学论文集的法学阅读 292
二、法律的仪式解释：若干实例考察 308
三、通过仪式解释法律：一种可能的法学方法 310
跋 313