第一章 基督与守则 1
守则 3
模式一：基督拒斥守则 6
基督徒能做律师吗？ 7
于教会和法庭之内跟从上帝 9
模式二：基督认同守则 11
被割裂的生命 13
模式三：基督与守则紧张 16
道德的精神分裂 18
模式四：基督更新守则 20
推倒隔墙 23
融合基督与守则 24
第二章 法律专业与天职 26
专业的概念 27
呼召的概念 30
罗马天主教的工作观 32
法律作为呼召 34
内在呼召 35
外在呼召 37
律师的呼召 38
对自利的制约 39
扩展道德世界 40
意义感 41
第三章 客户与约 44
律师与客户关系 46
律师主控 48
约的含义 50
律师的约 53
律师与客户彼此交托 54
律师与客户形成道德共同体 56
约与悔改 57
约的恩惠性 59
律师与客户的关系恒久持续 61
约的代价和益处 63
第四章 先知之职 65
律师作为先知 67
对客户说不 70
对机构客户的先知之职 71
为正义而尽先知之职 74
为穷人提供法律服务 77
公益服务与基督徒律师 78
第五章 从职业枪手到医治者 83
律师之为职业枪手 85
职业枪手的创伤 87
超越职业枪手形象 89
律师之为医治者和使人和睦的人 90
通过法律工作使人和睦 92
为罪人辩护 96
律师之为罪人的陪伴者 99
律师对于真相的责任 104
律师与当事人伪证 106
第六章 律师与诉讼 109
诉讼之价值 112
圣保罗谈诉讼 114
加尔文论诉讼 117
诉讼之为暴力 120
诉讼与正义战争 122
正义的理由 122
正当的权柄 123
获胜的可能 123
利害相称和区别对待 123
最后的手段 124
律师的角色 125
诉讼的替代机制 127
第七章 转向关爱伦理 131
诉讼伦理 134
权利与关爱 136
所罗门王与两妇人 140
融合权利与关爱 143
公正之为过程与结果 144
爱与正义 147
附言：和好之为不可能的可能 149
第八章 两个法律人的故事 152
伊凡·伊里奇 153
伤病与绝望 156
悲剧与救赎 159
救赎 162
托马斯·莫尔 164
自我意识 166
选择无法回避 167
最要之事须当先 170
结束语 基督徒能做律师吗？ 174
参考文献 178
译后记 183