第一章 五山文学与五山文化 1
一 禅宗东移入扶桑 1
二 宋学思想的传播及根植 4
三 日本汉文学的巅峰——五山文学 5
四 从唐式茶会到日本的茶道 8
五 从宋元的山水画到日本的山水画 9
结语 11
第二章 虎关师炼的诗学思想 13
一 《济北诗话》与中国诗话 14
二 唯理之适 17
三 醇全之意 23
四 尽美尽善 28
五 志、性情和雅正 40
结语 47
第三章 梦窗疏石的造园思想与风格 52
一 禅式庭园的开拓者——梦窗疏石 54
二 自然风景与造园 55
三 庭园样式的转变与造园 59
四 庭园主题的表现 63
五 造园思想——禅与隐逸 70
结语 75
第四章 中岩圆月的儒士风骨 77
一 忧国忧民之真情 77
二 守道与固穷的君子人格 87
三 待时而动的儒家隐逸观 95
结语 103
第五章 义堂周信的文学观 107
一 道理与文章 109
二 恬静超脱的汉诗 121
三 义堂的文学思想 137
结语 148
第六章 绝海中津的文人风致 154
一 坦率之性与脱俗之心 155
二 源于中华的传世诗作 165
三 泽被禅林的书画艺术 176
结语 191
第七章 景徐周麟的禅儒一致思想 195
一 对求道精神的坚持 198
二 禅儒一致与政治理想 211
三 “身不隐心隐”的思想 220
结语 234
第八章 一休宗纯的特异性 238
一 对儒家思想的继承 239
二 对淡泊质朴的古禅风的坚守 246
三 “身隐心不隐”的思想 256
结语 264
第九章 汉诗与文化交流 268
一 遣明使及其必备的条件 268
二 策良周彦与汉学修养 269
三 汉诗与景观 271
四 汉诗与宗教 276
五 汉诗与外交 279
结语 283
第十章 中日古代流散汉诗及其特点 285
一 流散者远离故土的思乡性 286
二 流散者在异质文化中遭遇的思想碰撞与文化冲突 289
三 流散文学在异质文化中的融合与传播 291
结语 292
后记 294