第五辑 从文学到美学 3
隔靴搔痒的“感觉”——读《天堂的缺憾——〈平凡的世界〉刍议》有感 3
话语争夺与意识形态转型——方之《内奸》重评 7
一个关于时间的民族寓言——陈继光《旋转的世界》重评 11
走向边缘：最后一个西西弗斯——李杭育《最后一个渔佬儿》重评 16
后王朔写作的成功突围——读仲昭川《漂人》 20
为沉默的大多数人代言——评王小波《黄金时代》 21
反《拉奥孔》——意识流小说与印象派绘画的美学接点 22
走在时尚前面一点——试论汪曾祺小说的先锋性 30
汪曾祺的先锋意识 41
谁是真正的“守望者”？——《麦田里的守望者》题旨解读 45
红色猎人帽挡不住社会的倾盆大雨——读塞林格《麦田里的守望者》 54
新发现的一篇汤显祖重要佚文《华盖山志序》 55
鲁迅的文学成就与《阿Q正传》研读——2009年北京教育学院法国汉语教师培训班的讲稿 59
中国古典小说“美的规律”之范例——《林黛玉进贾府》新探 77
《桃花源记》：魏晋时期最伟大的玄怪小说 86
王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”该作何解？——与莫砺锋先生商榷 113
陈词套语有时也成一种美——摭谈《红楼梦》第三回的外貌描写 122
《围城》：中国现代文学史上的一部成长小说 127
唐朝的庄子——李白专题演讲 143
艺术的分类及审美特征 178
第六辑 悠哉教学法 221
悠哉教学法与语文教学改革 221
用“悠哉教学法”统领2012年绿色耕耘高中语文培训 256
《桃花源记》的文体归属及教法新议 260
刍议中学语文教材对文学名著删节——以《在烈日和暴雨下》为例 275
《语文》教科书充当“差不多先生”几时休？——与温儒敏先生商榷 278
热盼《现代汉语词典》收入悠哉创造的新词“柴瘦” 283
误人子弟，2009年高考语文试卷（北京卷）答案出错！ 286
语文特级教师程翔的一堂失败课——评程翔讲授李白《将进酒》 289
《鳌溪啊，我生命的河流》的语句修辞 290
追求“活的语文”——2012年绿色耕耘高中语文培训小组总结 297
我劝教师重抖擞，不拘一格教人才 307
绿色耕耘，教师培训的常青事业 308
强烈呼吁将劣质课文《孤独之旅》逐出语文教科书 311
《生命中最好的语文课——干国祥语文课堂教学实录》：一部骇世盗名之著 315
语文教师学者化，切莫跪着教鲁迅——就“弘扬悠哉教学法，改进鲁迅作品教学”答张老师 319
第七辑 语文教育心潮录 393
语文教育心潮录 393
附录一 公开信、文学遗嘱 539
就鲁迅作品的语病，悠哉致教育部和国家语委的公开信 539
中国小说大师悠哉致中国作协主席铁凝的公开信 551
《燕园梦》作者悠哉致袁行霈先生的公开信 562
杨秋荣和北京教育学院领导说些心里话 566
北京作家悠哉致上海译文出版社社长韩卫东的公开信 569
杨秋荣给北京市教委主任的一封信 572
《燕园梦》作者悠哉的文学遗嘱 575
附录二 悠哉大师：奇人奇事 579
北大头号梦想家的后青春真实写作——悠哉《燕园梦》的主题解读 579
谁人曾读《燕园梦》：后青春的诗 583
甜美而忧伤的梦——读《燕园梦》有感 590
迟来的大师 593
大师悠哉 594
遭遇“中国文学大师” 596
文坛上一个孤独的梦——话悠哉 598
女粉丝徐晓丹在博客里盛赞《燕园梦》 602
读“东山采薇人”之《燕园梦》酷评，悠哉憨笑泪落 604
为“悠哉大师”立传——拟《孔乙己》 607
一个时代的泪与笑 611
每人心中都有一个“燕园梦” 612
也谈《燕园梦》和悠哉先生 615
向杨秋荣致敬 616
聊记一场燕园梦 618
狂生悠哉 619
秋遐燕园梦 621
苏谡谈悠哉燕园梦 622
谭慧致悠哉大师 623
步入文丛自激昂——十二部书的读后感 624
激赏悠哉《燕园梦》 626
四川大学学生从图书馆借得《燕园梦》后有感 627
关于悠哉的短趣文三篇 629
写给悠哉大师——《海子诗歌研究》读后感 632
霸气十足的悠哉老师——听杨秋荣老师讲《初中语文小说教学》 635
拜读《燕园梦》，戏赠悠哉 638
喝赞悠哉 639
我来批评悠哉及其《燕园梦》 640
200本最值得一读的书（1978-2007） 662