导论 3
一、论题缘起：人性实质与当代诉求、人性多样性与人性假设“致命自负” 3
二、主要概念：理性、经济人理性和政治人理性 10
三、分析视角与分析方法：行为主体分析的视角和比较分析的方法 16
四、基本思路：概念分析、比较分析、制度分析和历史演变 19
第一章 经济人理性：从“斯密问题”到恩格斯的“恶欲说” 25
第一节 解读“斯密问题”：从德国历史学派到阿马蒂亚·森 25
一、德国历史学派：“自利论”与“利他论”的对立观 25
二、阿马蒂亚·森：“自利论”与“利他论”的二元观 27
三、亚当·斯密：人性基本假设“自利论”的一元观 29
第二节 经济人理性：自利行为、市场行为、价值理性行为 36
一、自利行为：自利性与自私性 36
二、市场行为：市场性与非市场性 39
三、理性行为：理性与非理性 45
第三节 “恶欲说”：马克思主义经典作家关于“经济人理性”评价的再解读 49
第二章 政治人理性：权力分析与利益分析 55
第一节 追问权力：权力的内涵与权力的结构 55
一、权力的内涵：是意志？还是利益？ 55
二、权力与权威：权力主体的两种影响力 58
第二节 政治人理性：自利行为、社会公共性行为、工具理性行为 62
一、特征：以满足精神需要为主要特征的自利行为 62
二、特征：社会公共性行为 70
三、特征：政治行为主体的工具理性 76
第三章 比较分析：政治人理性的经济学误读 85
第一节 双重疑惑：经济人理性的单一化和外衍化 85
一、单一化：经济人理性≠人的自利性 85
二、外衍化：经济人理性≠政治人理性 87
第二节 五重比较分析：经济人理性与政治人理性的区别 89
一、比较分析：物质需要与精神需要 89
二、比较分析：平等与不平等 96
三、比较分析：均衡与非均衡 101
四、比较分析：个人本位与集体本位 108
五、比较分析：私法与公法 113
第四章 制度分析：两种制度的核心范畴和两种理性的价值追求 117
第一节 制度分析：从凡勃伦、康芒斯到加尔布雷思、诺思 117
一、内涵与意蕴：制度主义的新旧变迁 117
二、两种安排：正式制度与非正式制度 124
三、社会秩序的基础：制度的巨大作用 125
第二节 制度分析：经济制度与政治制度核心范畴的比较 130
一、科斯定理：产权是经济制度的核心范畴 130
二、阿克顿定律：权力是政治制度的核心范畴 135
第三节 制度分析：政治人理性与经济人理性价值追求的比较 147
一、比较分析：效率的价值追求 148
二、比较分析：公平的价值追求 150
三、比较分析：效率与公平的抉择 152
第五章 历史演变：后古典时期的政治人理性与经济人理性 161
第一节 发展与变革：经济学从“古典”到“当代” 161
一、从“追逐物欲”到“人文关怀” 162
二、从“完全理性”到“有限理性” 167
第二节 发展与变革：政治学从“古典”到“当代” 171
一、从“追逐权力”到“寻求善治” 171
二、从“完全主权”到“受限主权” 180
第三节 不变的学理：经济学与政治学的当代回应 188
一、现象与本质：“变”与“不变”的分析 188
二、休谟的铡刀：应然分析与实然分析 191
结论 207
参考文献 207
后记 220