引言 1
壹、魏晋「知解」抉微——由「知解」到「玄解」 13
一、前言 13
二、魏晋文化语境下的「知解」 14
三、魏晋「知解」的多面向 18
四、由「知解」到「玄解」 65
五、结语 73
贰、魏晋名士「裸袒亵慢」之风的多维解读 75
一、前言 75
二、「反玄」之士所纠举之裸风 76
三、裸风之思想文化背景探讨 89
四、灰色地带的暴露：二元价值系列中的两栖性 100
五、现代视野下的中古裸袒 111
六、馀论：肆欲与刻意 126
叁、颀然神解——论魏晋的「情意交」 131
一、前言 131
二、「情」与「友」的关系 132
三、魏晋交友观的多元面向及交结之几微 136
四、「情意交」斠议 185
五、结语 200
肆、体「玄」蕴「美」——析论传神写照、迁想妙得、晤对通神、澄怀观道等美学命题 203
一、前言 203
二、魏晋「玄义美学」的重要命题 206
三、回环交错于「玄冥」 263
四、结语 269
伍、魏晋「无君论」思潮之渊源及其内容与价值 271
一、前言 271
二、「无君论」之起源 272
三、魏晋「无君论」之先导 277
四、魏晋「无君论」之圆熟：鲍敬言「无君论」 293
五、「无君论」之论敌及其论点 302
六、「无君论」的时义与影响 305
七、结语 311
陆、逾「格」之「格」——论魏晋谐谑现象之类型及指喻深度 313
一、前言 313
二、谐谑事例及其释义 315
三、谐谑现象之意蕴新抉 378
四、结语：任情而越「位」逾「格」 393
柒、「隐」与「游」——《昭明文选》「招隐」与「游览」同卷抉微 397
一、前言 397
二、《昭明文选》二十二卷选文析探：由谢灵运所辐射的南朝山水诗坛 399
三、仙、隐、游的联结 426
四、结语 436
捌、论管辂在「正始学术」新变中之地位——兼述其《易》论、方伎之预测鉴诫的应世智慧 439
一、前言 439
二、管辂术数《易》论 441
三、管辂取《易》道为处篡代之际的应世之智 458
四、管辂清谈以阴阳变化、五行符命「竖义」 463
五、管辂辅「奇方异术」以利宣德劝化 469
六、结语：以「鉴诫」为旨趣之玄智与玄德 485
玖、来自礼法之敌的「发其高致」——由伏义〈与阮籍书〉探讨阮籍超拔之思成立的反向动力 489
一、前言 489
二、礼法与任放之士的相诋相非 491
三、伏义〈与阮籍书〉之反任放的语言策略 507
四、阮籍之「高致」：「天地一体」之形上思维与「清虚寥廓」之审美情趣 519
五、结语 533
拾、刘峻〈广绝交论〉缘何而作辨正——兼述其与〈辨命论〉之呼应 537
一、前言 537
二、「广」朱穆〈绝交论〉之引义 538
三、「五交」正义 546
四、〈广绝交论〉讽到溉兄弟驳议 549
五、结语：由「绝世」到「委命」 562
总结 567
参考书目 575
后记 595