序章 对你而言，法律是什么？ 1
“驯养”的互动产生弥足珍贵的结果 1
有价值的东西是有限的 4
国家的价值 6
本书的课题 8
第一部 国家是怎么来的 17
第一章 为什么要有国家？ 17
服从权威的理由 17
当国家拥有权威 19
国家权威的界限与个人选择的范围 22
小结 26
第二章 以和平及自我防卫为目标的国家——霍布斯 32
生存的意义——从蒙田到格劳秀斯 32
建立作为判断标准的国家 35
霍布斯与宗教 40
第三章 保障个人权利的国家——洛克 47
自然状态下个人的自由 47
政治权力如何建立及消灭 50
最终判断是神的决定——抵抗权论 52
洛克政治思想的界限及可能性 54
第四章 保护自由的国家——卢梭 61
卢梭的提问 61
所谓“普遍意志” 63
不世出的“立法者”引导大众 66
卢梭解读霍布斯 68
第五章 永无完成之日的国家——康德 73
保护自己免于他人的敌意 73
定言令式与道德格律的多样化 76
阿谀奉承违反道德吗？ 78
私社会的法秩序 79
人性——扭曲的素材 80
第六章 使人们得以共同生存的宪政主义 84
区分公私的必要性 84
基本人权的保障与政教分离 87
正义情况 89
第二部 国家与法律的结合如何影响人们的判断 99
第七章 法律的规范性与强制力——凯尔森和哈特 99
实然与应然 100
法预测说的问题 101
凯尔森的“基本规范” 102
哈特的“承认规则” 104
如何看待法律的强制力 108
第八章 法律与道德的关系——哈特与德沃金 114
道德该如何定位？ 114
法官的良心 117
寻求“正确答案” 118
全都看解释吗？ 122
第九章 法律发挥其功能之应备条件 130
法治 130
法与道德的必然关系？ 134
法治的极限 135
柏拉图与亚里士多德认定的“法的极限” 136
第十章 法律与国家——何者优先？ 142
无宪法即无国家 142
国家为法人 146
宪法制定权之存否 147
所谓国民代表 150
宫泽俊义的“国民代表的概念” 153
凯尔森的民主政治观 155
第三部 民主立法好在哪里？ 165
第十一章 为何采取多数决？ 165
由人民统治人民 165
对每个人意见的尊重 167
议会选举与公民投票 170
多数决作为寻求正确答案的手段 172
如何防止多数决的错误 175
第十二章 从过往的民主政治学习 185
多数人的判断是较好的判断——亚里士多德 185
大众无法作判断——柏拉图 189
终章 有遵从法律的义务吗？ 196
苏格拉底为何接受了死刑判决？ 196
为什么法律规定“禁止杀人” 199
穷究国家的能力 202
为了支持正确政府而遵法 205