前言 1
论易不言天而言乾 1
论乾之四德何以不言智 10
论元统大始之德 17
论初九潜龙勿用 24
论群龙皆有用九之能 30
论君子终日乾乾夕惕 35
论易之赞坤何以必赞其行 40
论惟有刚健自决才可能出难免灾 48
论履虎尾之道 54
论乾坤相交动以为泰 59
论天地之际至密而又大辨 66
论积中不败 72
论复道泰道同功而异用 79
论可依者有，至常者生，生不可患 92
论大过之所以过 109
论明以继明，不可吝留 115
论非恒而后可恒 122
论以同而异者于异而能同 129
论萃乃咎府戒其不虞 137
论升虚邑无所疑 143
论井泥不食旧井无禽 149
论不可以柔道掔固天位 153
论帝出乎震 160
论敦艮厚终即以治始 171
论既济难以保持但仍须争取 179
论乾以易知，坤以简能 190
论阴阳皆备之全 202
论周易乾坤并建 210
论一阴一阳之谓道 219
论继之者善成之者性 229
论易有太极，是生两仪 241
论乾坤其易之缊 251
论形而上者谓之道形而下者谓之器 259
论吉凶悔吝生乎动 268
论仁以守位财以聚人 276
论同归而殊途，一致而百虑 284
论大全可统一端，一端可领大全 292
论天下无截然分析必相对待之物 304
论天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射论周易之道的世界观 317
论序卦传非圣人之书 332
论杂因纯起，即杂以成纯 341