导言 1
第一节 引子 1
第二节 宗教、家庭（族）与生命价值 3
第三节 礼的含义与维度 9
第四节 道德的社会科学研究 14
第五节 结构与章节安排 22
第一章 亲密关系中的情与礼 24
第一节 亲密关系的边界 24
第二节 人情与人伦 30
第三节 情之礼化 36
第四节 礼的功能 45
第五节 道德人格 52
第六节 道德实践原则 57
第二章 礼的二维一体性 64
第一节 人伦即礼 64
第二节 “宗”的伦理意识 74
第三节 德性伦理 80
第四节 人性论前提 88
第五节 礼的宗教性 97
第三章 宗教与生活 103
第一节 农民的生命观 104
第二节 灵魂与祖先 113
第三节 伦理化的超自然界 121
第四节 仪式的意义 129
第五节 宗教生活的基本形式 137
第四章 礼的实践形态 148
第一节 家庭的制度性 148
第二节 乡土社会的归属体系 163
第三节 熟人社会的濡化机制 172
第四节 道德生活的结构 182
第五章 家庭的民主革命 189
第一节 家庭边界的固化 189
第二节 变革的亲密关系 200
第三节 法律与婚姻家庭 208
第四节 伦理革命与个体自由 216
第五节 变迁与区域性 225
第六章 德性之后的伦理与价值 232
第一节 个体化结构 233
第二节 “过日子”中的情与义 241
第三节 公私之辩 252
第四节 圣凡之间 263
第五节 政治与信仰 270
第六节 社会主义美德 281
第七章 社会、自我与心灵 287
第一节 社会性与超越性 289
第二节 自我的“本质” 292
第三节 心灵的自由 299
第四节 人文主义的遭遇 307
参考文献 314
索引 322
后记 327