序章 研究背景与主题说明 1
第一章 李卓吾四书评解之特色：以「无物」、「无己」为中心 7
一、前言 7
二、关於四书评解之著述与诠解方法 9
三、「无善无恶」与「无物」、「无知」 18
四、《论语·颜渊篇》「克己复礼」的解释 27
五、「以人治人」与「各遂其生」 35
六、结论 43
第二章 借禅诠儒：袁宗道之四书说解——以「性体」、「致知格物」为中心 47
一、前言 47
二、《海蠡篇》之写作目的与背景 50
三、借禅诠儒下对《论语》、《孟子》、《中庸》「性体」之诠解 59
四、《大学》「致知」与「格物」别解之会通儒禅 69
五、结论：检讨与评价 81
第三章 东林学派顾宪成之四书说解 87
一、前言 87
二、关於《大学》、《中庸》之著述 92
三、《论语》说解中之「学」的观念 101
四、性善说及其与《中庸》、《孟子》之比较 110
五、结论：检讨与评价 121
第四章 高攀龙之《论语》诠解 127
一、前言 127
二、〈雍也篇〉「人之生也直章」的解说 130
三、学与敬的意义 139
四、「克己复礼」的解释 148
五、评价与结论 157
第五章 张岱《四书遇》註解四书之特色 163
一、前言 163
二、《四书遇》之註解方式 167
三、张岱註解四书之观点 173
四、《四书遇》中之重要思想观念 185
五、结论 204
第六章 结论：综论诸家异同及其在思想史上之意义 207
后记 217
引用书目 219