第一辑 重回历史维度 3
“重返现实主义思潮”与当代文学理论的转向 3
当代文学批判主义历史观的简单化倾向 21
对“常识”的必要反对:当代文学“历史意识”的匮乏与美学误区 34
第二辑 家族主题的嬗变与现代性追寻 55
家族苦难史与新的革命话语、民族叙事的建构 55
回家·审父·文化寻根 65
解构·恋祖·寓言:“家”的象征叙事 72
性与族权:《白鹿原》中的性文化意蕴 84
第三辑 女性身份的叙事 99
女性书写中“男性”角色的转换与象征:女性主体意识的发展与困境 99
从性的成长史看女性的命运:李昂小说中的性意识 110
女性存在的赞美诗:重读“三恋”兼谈王安忆的写作理念 120
王安忆的“布尔乔亚”:论《长恨歌》女性叙事的空间隐喻 131
悲天悯人的“撒旦” 140
陈染、林白作品中的性世界 146
第四辑 当代乡土叙事的美学裂变 155
“灵光”消逝后的乡村叙事:从《石榴树上结樱桃》看乡土小说的美学裂变 155
文学视野中的“村庄”困境:从阎连科、莫言、李锐的小说世界谈起 170
妥协的方言与沉默的世界:论阎连科小说语言兼谈一种写作精神 185
通往“底层”之路:对“底层写作”概念及批评倾向的反思 201
第五辑 “个体时代”的来临 221
“狂欢”话语考:大众文化的兴起与20世纪90年代文学的发生 221
理性乌托邦与中产阶级化审美:20世纪60年代出生作家的美学思想 244
小城镇叙事、泛意识形态写作与不及物性:20世纪70年代出生作家的美学考察 271
暧昧的“民间”:“断裂问卷”与20世纪90年代文学的转向 293
王朔:从“黑马”到“白马”的嬗变 317
毕飞宇:“温暖”美学及其可能性 329
后记 345
理性与“灵光” 347
文学批评的有效性 359