上册 1
第一章 绪论 1
第一节 写作缘起 1
第二节 题目的定义——关於「六朝」以及「僧侣诗」的定义 7
第三节 本论文主要参考资料 12
一、注解与赏析僧侣的作品 12
二、今人研究六朝僧诗的概况 14
三、记载六朝僧诗的原始资料 18
第四节 研究方法与目的 19
第二章 六朝的社会与佛教的弘传 23
第一节 世乱时微的社会 25
一、三国的哀歌 25
二、两晋的板荡 26
三、南朝的动乱 30
第二节 佛教与玄学的融合 32
一、玄风的畅行 34
二、佛玄思想的交融 36
第三节 般若思想的流行与格义佛教 38
一、般若思想的流行 38
（一）般若经典的译出 38
（二）两晋时《般若经》的翻译 40
二、格义佛教的发展 41
第三章 六朝僧侣与诗歌的结缘 45
第一节 僧诗创作的滥觞 45
一、僧侣作诗现象的开端 46
二、僧侣诗作的原始风貌 50
第二节 佛教与诗歌的会通 52
第三节 六朝的僧侣作家 56
一、东晋的僧侣作家 57
二、南朝的僧侣作家 60
三、北朝的僧侣作家 64
四、隋代的僧侣作家 65
第四章 六朝主要僧侣作家研究 69
第一节 六朝僧侣与文士的往来 70
一、名士与高僧交往的契机 71
二、支遁的风采 74
三、慧远大师的懿行 77
第二节 傅大士的传奇色彩及其诗歌 79
一、傅大士的生平 79
二、傅大士的诗作 84
第三节 菩提达摩及其诗歌 103
第四节 宝志的生平与诗作 109
一、宝志的生平 109
二、宝志的诗作 110
第五章 六朝僧侣诗的类别分析 119
第一节 玄言诗与「微言尽意」 119
一、玄言诗内容的界定 121
二、内容分析 123
（一）赠答诗 123
（二）阐述佛理并夹杂玄言 126
第二节 静观万物皆自得——论六朝僧侣与山水诗 132
一、僧侣与山水诗的创作 132
第三节 僧侣与宫体艳诗的创作 139
一、僧侣的艳情诗创作 142
二、艳情诗创作与佛教传入的关系 146
（一）佛经中的艳情描写 146
（二）《维摩诘经》中亦僧亦俗的表现 148
（三）六朝时重视威仪容貌的社会风气 151
第四节 吟咏佛理的诗作 154
一、佛理诗兴起的背景 154
二、佛理诗的类别 156
（一）纯粹阐释佛理 157
（二）扬佛德之作 164
（三）藉咏物以抒情通理 165
下册 167
第六章 僧侣诗歌的意象及思想表现 167
第一节 僧侣诗中与佛教有关的意象 168
一、佛教的人物意象 169
（一）与「佛」「菩萨」有关的佛教人物语汇 170
（二）与天界人物有关的语汇 172
（三）「维摩」的人物意象 173
二、与佛教的建筑或地方有关的意象 174
三、与佛教的教理有关的意象 177
（一）以「心」为本体者 177
（二）以「法」为本体 178
四、关於「空」的语汇及其意象 179
第二节 僧诗中的与自然有关的意象 181
一、「浮沤」的意象 181
二、以「尘」为首的意象，来比喻红尘俗世的纷扰 184
三、与「莲」有关的佛教意象 185
四、僧诗中其它与佛教有关的语汇 186
第三节 六朝僧侣诗中的其它意象 186
第四节 六朝僧诗的思想表现 194
一、「苦谛」思想的呈现 195
二、慈悲思想的表现 197
三、「空」与「诸行无常」思想的表现 199
四、因果思想 201
五、宗教生活的体验与宗教关怀 203
第七章 六朝僧侣诗的价值与影响 207
第一节 六朝僧诗的语言特色 207
一、由纵的方面来看，佛教的语词融入汉语是源远流长 212
二、从文学的横面来观，佛教词语融入汉语的层面广 216
第二节 六朝僧诗与中国诗歌形式的会通 219
一、汉译佛典中的偈颂 220
二、颂的特殊形式及其与诗歌的关系 223
第三节 佛典的修辞技巧与表现手法 227
一、「譬喻」 228
二、誇饰的运用 238
三、高度的想像与神通变化 240
第八章 结论 243
附录 253
附录一佛教与谢灵运的山水诗 253
附录二《世说新语》中关於僧侣的记载 259
附录三 六朝僧诗一览表 267
附录四 六朝僧诗的体裁 307
附录五《高僧传》中所记载六朝僧侣的外学修养 319
参考书目 325