黄建中和他的《比较伦理学》 1
第一章 伦理学在科学中之地位 1
物理题材与伦理题材 1
自然关系与社会关系 2
相对事象与绝对理想 4
科学中之伦理学 7
规范科学中之伦理学 9
实践科学中之伦理学 10
知行并进之伦理科学 12
知德一致与知行合一 14
第二章 何谓伦理学 19
语原与词义 19
伦谓人群相待相倚之生活关系 22
伦理谓人群生活关系中范定行为之道德法则 25
伦理学之界说 27
第三章 伦理学研究法 37
性知与征知 37
外籀与内籀 38
思辨法与征验法 40
理想论宗之辩证法 42
理想论宗之直觉法 43
理想论宗之涵著法 45
实在论宗之分析法 47
实在论宗之引微法 49
实验论宗之溯演法 51
本书采取之比较研究法 53
第四章 行为及道德之演进 59
行动与行为 59
行为之界说 60
行为之由来与突创 62
电子、元子、分子、结晶体乃至生物由无鹄而进于有鹄之运动 64
动物由无觉而进于有觉之动作 66
动物由无意而进于有意之行动 68
人类有鹄有觉有意能感能知能思之行为 70
伦理行为与非伦理行为 73
道德演进之层级与公例 75
本能之道德基础 77
习俗道德与反省道德 79
道德之突创与相续 82
第五章 中西道德之异同 83
中西道德与中西文化 83
政治伦理与宗教伦理 84
家族本位与个人本位 87
义务平等与利权平等 89
私德与公德 91
尚敬与尚爱 93
恕道与金律 94
第六章 道德律 97
律之涵义 97
道德之涵义 99
道德律之界说 101
道德律与自然律法律之区别及关系 102
神法说 104
国法说 108
自然法说 112
心法说 117
第七章 动机与效果 121
动机效果两说之指要 121
斯多噶派及康德菲希特之动机说 122
谷林蒲拉特莱马铁奴之动机说 123
中土孔孟老庄之动机说 125
董张朱陆及陈淳之动机说 126
阳明龙溪蕺山及张稷若之动机说 128
动机说之论难 129
伊壁鸠鲁培根哈特莱之效果说 132
柏莱边沁穆勒之效果说 133
鲍尔生薛蕾之效果说 135
中土墨荀尸尹及韩非之效果说 136
贾谊苏洵及永康永嘉诸儒之效果说 137
李贽颜元李塨之效果说 139
效果说之批评 141
动机效果两说之调和 142
第八章 乐利与幸福 147
快乐说之旨要 147
诡辩派奚里奈派伊壁鸠鲁派之利己快乐说 148
霍布士洛克孟特微赫尔维修哈特莱及尼采之利己快乐说 150
中土道法两家及巫马子荀杨诸儒之利己主义 153
德谟克利图、培根、耿伯兰、夏富伯里、哈企荪、侯谟、史密斯、柏莱之利他快乐说 157
边沁、穆勒、孔德、叔本华、薛几微之利他主义 161
中土儒墨管晏宋尹及尸子之利他主义 168
总论利己利他 171
第九章 乐观悲观及淑世 175
乐观主义与悲观主义 175
知情意上之悲观 176
消极积极之乐观 179
中土先民之人生观 182
关于乐观悲观之驳论 186
淑世主义 188
第十章 进化与伦理 193
哲学进化论与科学进化论 193
中土先哲之进化思想 195
达尔文赫胥黎尼采之伦理进化论 197
斯宾塞之进化功利说 199
史蒂芬之社会健康说 202
哈蒲浩华勒士之道德变革论 204
诸家学说之批判 205
第十一章 理性与欲望 211
禁欲说与唯理说 211
基尼克派及斯多噶派之禁欲说 212
基督教及康德之禁欲说 213
中土之无欲说 214
中土之寡欲说 217
中土之节欲说 218
中土之择欲说 219
中土之导欲说 221
理欲之真谛 223
第十二章 直觉与良知 227
直觉之同乎良知 227
直觉良知之异乎知觉内省 228
直觉说之派别 230
知悟直觉说 231
常识直觉说 233
美感直觉说 235
冲动直觉说 236
哲理直觉说 238
中土之良知学派 241
第十三章 自我实现与物我一体 245
完全论与自我现实说 245
希腊诸哲之完全论 246
巴脱拉赫智尔之完全论 250
谷林蒲拉特莱之自我实现说 253
翁德倭铿柯鲁佉向谛尔之自我实现说 256
中土先哲之物我一体观 258
自我实现说之批判 264
第十四章 突创和协之人生 269
竞争互助及和协 269
个人心身关系之和协 275
社会关系之和协 279
国家民族之和协 284
世界人类之和协 287
宇宙万物之和协 294
比较伦理学中西文术语对照表 303
中西文人名对照表 317