序 承先启后的智慧 5
【引论】文化·国学与人生 9
一、《易经》：群经之首，学会可以终身受用 15
二、《易经》的象数：养成达观心态看待自身的处境 21
三、《易经》的义理：观天道以立人道 27
四、《尚书·洪范》的政治规划 33
五、《尚书》所呈现的理想 39
六、《诗经》使人温柔敦厚 45
七、《诗经》：孝是最恒久的情感 51
八、礼仪之本：在于真诚的心意 57
九、大同与小康：政治家该有的社会关怀与理想 63
十、乐教：感通人心，人文化成 69
十一、《山海经》的神话思维 75
十二、天人之际：现代人该如何面对天？ 81
十三、孔子（一）自我的觉醒，人人皆可超凡入圣 87
十四、孔子（二）成功没有捷径，需好学、深思、力行 93
十五、孔子（三）修养是快乐的保证与保障 99
十六、孔子（四）展现宗教情操 105
十七、孟子（一）人生需要修养 111
十八、孟子（二）「性善」在说些什么？ 117
十九、孟子（三）关于「仁政」的理解 123
二十、孟子（四）快乐的秘诀 129
二十一、《大学》：修身乃为人生之本 135
二十二、《中庸》：人能弘道，非道弘人 141
二十三、老子（一）天下大乱有处方 147
二十四、老子（二）成为你自己的圣人 153
二十五、老子（三）道法自然，使人因悟而无所执著 159
二十六、老子（四）上善若水，柔弱胜刚强 165
二十七、庄子（一）修行要兼顾身心 171
二十八、庄子（二）有用与无用之间 177
二十九、庄子（三）看清「死亡」这一回事 183
三十、庄子（四）天人合一与悟道契机 189
三十一、墨子的兼爱：全面而平等的爱护众人 195
三十二、荀子是儒家吗：人性向善或人性本恶？ 201
三十三、荀子思想的转折：「二千年之学，荀学也」 207
三十四、韩非的法家：最大的盲点在于迁就现实的君主 213
三十五、三纲五常：并非儒家思想 219
三十六、道教：依托于古代的民间信仰 225
三十七、佛教：不再轮回的涅盘境界 231
三十八、中国佛学的特色 237
三十九、朱熹的儒家诠释 243
四十、王阳明的修行心得 249
【结论】国学面对三大挑战 255