引言 1
第一编 中国传统法律文化的成长环境 25
第一章 地理环境与中华法律传统 25
第一节 地理封闭与中国法律传统 26
第二节 北方威胁与中国法律传统 28
第三节 水利工程与中国法律传统 31
第二章 农耕文明与中华法律传统 35
第一节 农耕文明与农耕型政治理想 35
第二节 农耕文明与重天顺时的法制 37
第三节 农耕文明与法规体系的简略 39
第四节 安土重迁的农耕性格与变法顾忌 40
第五节 农耕文明与“民本”政治观 42
第三章 小农经济与中华法律传统 45
第一节 小农经济与国家基本体制 47
第二节 小农经济与民事财产法制 50
第三节 小农经济与国家经济行政法制 53
第四章 宗法社会组织与中华法律传统 61
第一节 宗法原则与国家政治模式 63
第二节 宗法原则与国家司法制度 67
第三节 宗法原则与国家刑事法制 71
第四节 宗法原则与国家民事法制 77
第二编 中国传统法律文化的历史进程 85
第五章 神权法时代 85
第一节 神权法起源 85
第二节 夏商神权法的发展与兴盛 88
第三节 西周神权法的动摇 95
第四节 中国神权法思想的特征 98
第六章 礼治时代 101
第一节 周公制礼 101
第二节 礼治思想与体系 104
第三节 礼治的历史影响 113
第七章 礼法融合时代 117
第一节 两汉法律儒家化的历史成因 117
第二节 两汉至魏晋南北朝法律儒家化的过程 125
第八章 礼法合一时代 146
第一节 礼法的结合与统一——从《开皇律》到《唐律疏议》 146
第二节 宋元时期礼法合一的发展与变化 157
第九章 礼法合一时代法制的后期发展 172
第一节由“明刑弼教”到“重典治国”——明清两代法律制度的变化 172
第二节 礼律运用上的推陈出新——明清两代法律制度的主要特点 178
第三节 皇权与司法——传统礼律体系的畸变 184
第三编 中国传统法律文化的体系与结构 191
第十章 中国传统法律文化的结构 191
第一节 传统文化中的“法”及其相关概念 191
第二节 传统文化中的礼及其相关概念 196
第十一章 法律规范 206
第一节 国法 206
第二节 家法族规 225
第三节 礼俗禁忌 232
第十二章 执行体系 239
第一节 天子、国君、皇帝 239
第二节 中央司法机构 246
第三节 地方司法机构 254
第四节 家族祠堂 260
第十三章 法律的宣教体系 266
第一节 蒙学教育与法律知识的普及 266
第二节 乡饮酒礼与法律知识的宣传 269
第三节 官员读法 274
第四编 中国传统法律文化的理念与思想 281
第十四章 传统法律文化的理念 281
第一节 和谐 281
第二节 公正 289
第三节 秩序 299
第四节 惩恶扬善 316
第十五章 传统思潮与传统法律学说 325
第一节 先秦诸子对法律的论述和主张 325
第二节 主流法律思想的内容和特点 379
第三节 重要思想家 392
第五编 中国传统法律文化的制度建构 407
第十六章“以刑为主”的成文法典传统 407
第一节“铸刑鼎”与公布法律 407
第二节“以刑为主”的封建王朝法典 409
第三节“以刑为主”传统在法典近代化过程中的体现 412
第十七章以“肉刑一徒刑”为主的“五刑”体系及其变迁 422
第一节 中国古代的“五刑” 422
第二节 中国古代的“肉刑”及其废除 426
第三节 中国古代的“徒刑”及其转变 431
第十八章 法家理论对传统法制的影响 434
第一节 法家学派及其主要法律思想 434
第二节 法家精神述要 435
第三节 法家精神在传统中国法律文化中的贯穿及其体现 444
第四节 对法家法律文化遗产的批判与继承 469