《庄子养生解密》PDF下载

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  • 作  者:柴中元著
  • 出 版 社:北京:中国中医药出版社
  • 出版年份:2011
  • ISBN:9787513204897
  • 页数:433 页
图书介绍:《庄子》冠盖百家,世称“第一难懂之书”。它究竟是一本什么书?全书从宏观着眼,不纠缠一字一词之训诂,旨在倡明《庄子》的养生大旨。也只有从养生解读,诸多存疑和争议之处方可使人豁然开朗。书中的每篇“杂谈”和“附文”不拘一格,均系有感而发,对发掘中医药文化、振兴国学,颇有实际意义。让我们共同解读天下“第一难懂之书”,从全民养生的大视角,还《庄子》本来面目。

导读——《庄子》究竟是一本什么书 1

内篇 10

逍遥游 10

杂谈 17

由大鹏、尺?引起的感悟 17

养生当求知随年增 18

一切不妨随缘 18

举例明义,直译为难 19

大道、养生、逍遥游琐言 19

附文 20

老人长寿新理念,晚年积极纠“知残” 20

一幅无与伦比的意象画——鲲鹏展翅赏析 25

“逍遥”是什么 26

齐物论 29

杂谈 42

就天籁本义和全文主线谈《齐物论》为养生学专论 42

从有人喜欢“想不明白”的话谈起 44

养生主 46

杂谈 49

人的精力有限,逐知不可太过 49

成语寓言,影响不小 50

译文解说,必先明义 51

附文 52

就《养生主》谈《庄子》之解译 52

人间世 55

杂谈 67

养生之士,妥处纷繁的世务 67

孔、蘧诸事,是说明“虚己养心”这一养生观 68

解读庄文,应先从大处着眼 68

本文结构与首节之大意 69

顺乎自然去做事,放下患得患失心 69

本篇的养生学看点 70

德充符 71

杂谈 80

“其脰肩肩”不是“脖颈实在太细太细了” 80

“丑可为美,缺可为全”,这可能吗? 81

注译庄文得讲情理 82

“益生”到底何意? 83

大宗师 84

杂谈 96

《大宗师》段落大意之我见 96

附文 97

养生学家“看庄”、“注庄”之第一人 97

老庄的养生美容观 102

应帝王 105

杂谈 110

漆园吏不是政治家,《应帝王》决非政治论 110

“应”是“相应”,不是“应该” 111

“使天下欣欣焉人乐其性”是庄子的理想国吗? 112

《应帝王》养生要点勾玄 112

附文 113

庄子养生卮言 113

外篇 117

骈拇 117

杂谈 121

“不失其性命之情”被庄子视为养生至正之道 121

庄子并不赞成“伯夷死名” 122

马蹄 123

杂谈 126

庄子对圣人的颂和批 126

《庄子》是养生学专著 127

胠箧 129

杂谈 134

受文字狱影响?还是阶级斗争之烙印? 134

《胠箧》的养生学看点 136

在宥 137

杂谈 146

要“大同而无己”,须去掉出人头地之心 146

看看自己“知残”的一面,不背有所“作为”之包袱 147

附文 147

道论 147

《吕氏春秋》中的先秦诸子养生观——兼与《中医养生观与诸子思想关系之比较》一文商榷 153

天地 158

杂谈 171

庄子思想自相矛盾吗? 171

庄子是个什么样的人? 172

《天地》各段大意简述 173

天道 175

杂谈 183

要重视庄文的串解 183

“人与之名”毋太看重 184

附文 184

动静乐寿,天道尚和 184

天运 188

杂谈 198

巫成柖是古代养生学家 198

《天运》各段大意 199

刻意 201

杂谈 204

“无为”改“为无”是理校法 204

刻意为寿是“以身为累” 205

人死后如果真有鬼,侯耀文一定很后悔 205

缮性 206

杂谈 209

本文要义钩玄 209

《缮性》八节文析 209

秋水 210

杂谈 221

《秋水》中一个值得一提的养生学看点:“比” 221

《秋水》六段之简析 222

至乐 224

杂谈 230

“几”是构成万物的基本元素 230

颜渊进言齐侯,是以己养养鸟 232

“命有所成”之人的习性,“不可以损益” 232

调整好心态是增强自疗机能之催化剂 233

达生 234

杂谈 244

从“鞭其后者”看庄子养生观的辩证法思想 244

庄子“畏”、“戒”说是中医养生学中自慎说之源头 245

庄子之文说理相当巧妙 246

心适者无怨尤,随遇而安 247

《达生》十三段大意 247

山木 249

杂谈 259

“防祸、去害、免累、莫伤”是《山木》的养生观 259

免累去害体现了庄子养生观的辩证法思想 259

免累去害是庄子论养生之一大看点 259

不自美是《山木》中的重要看点 260

许多成语典故出于《庄子》 261

田之方 262

杂谈 271

琐谈本义、体会与两种存在等问题 271

《田之方》段落大意 272

知北游 274

杂谈 285

本篇第一段为全文之大纲 285

“道无问,问无应”琐谈 287

本篇末段为全书之眼目 288

《知北游》各段钩玄 290

杂篇 292

庚桑楚 292

杂谈 303

全文各段之养生观 303

附文 304

道家、道教养生之异同 304

徐无鬼 310

杂谈 325

曲解庄文太多使庄子失去了普适性 325

《庄子》译、读三部曲 327

附文 329

“是时为帝”,药无定品 329

则阳 332

杂谈 343

“度量”是串解本文之眼线 343

明理达道、厚德载寿是庄子养生理念的核心 344

外物 346

杂谈 353

近代庄学研究者译文是不是太随便了 353

《外物》段意简述 354

寓言 356

杂谈 361

说本篇是全书凡例,一叶障目 361

“变化”二字,是串联全文之眼线 361

让王 363

杂谈 374

值得谈谈庄子“强不如从”的养生观 374

“重生轻名”也是《让王》中的养生名言 376

崇尚和谐为庄子之道要 377

从瞻子答楚王谈起 378

《让王》分段和主旨 378

盗跖 380

杂谈 392

《盗跖》是养生学妙文 392

百岁天年的认识,庄子与中医相一致 394

作者愚钝,于不理解处不译 395

说剑 396

杂谈 397

《说剑》篇非庄子文 397

渔父 398

杂谈 404

略谈本篇段落大意 404

附文 404

庄学研究中的弊病 404

绍兴人的庄子情结 407

列御寇 411

杂谈 419

《列御寇》首段故事读后记 419

《列御寇》段落大意 419

天下 421

杂谈 426

《天下》篇非庄子文 426

方术、道术不同 428

《天下》前后两部分文之简析及说明 429

庄文真伪 430

后记 431