自序 1
导论：有形/无形的中国图象 1
第一章 后现代文化论述：李欧塔（Jean-Francois Lyotard）与詹明信（Fredric Jameson） 1
Ⅰ.「后设叙述」瓦解后的中国图象 2
Ⅱ.晚期资本主义文化逻辑的新图景 13
Ⅲ.消费主义之下的图象文化 19
Ⅳ.「世界性」系统中的中国图象 24
第二章 后结构论述—权力与解构：傅柯（Michel Foucault）与德希达（Jacques Derrida） 31
Ⅰ.权力架构与知识组构 32
Ⅱ.从「作者功能」看中国图象的主体位置 34
Ⅲ.解构的知识组构中的中国图象的他塑 39
Ⅳ.中国图象的自我抹掉/出现 44
第三章 从东方主义到文化帝国主义：萨依德（Edward Said） 47
Ⅰ.《东方主义》时期的图景 49
Ⅱ.《东方主义》之后的论述生产 54
Ⅲ.文化帝国主义时期的新图景 59
Ⅳ.「知识分子的再现」所再现的问题 64
第四章 后殖民论述：从范朗（Frantz Fanon）到巴巴（Homi Bhabha） 68
Ⅰ.黑皮肤白面具的含混身分 69
Ⅱ.后殖民的「后」 71
Ⅲ.阅读殖民范例的阅读 75
Ⅳ.含混、戏谑、超出性—第三空间 81
Ⅴ.后殖民之后 89
第五章 女性主义：第一世界：克莉丝蒂娃（Julia Kris-teva）第三世界：施碧佛（Gayatri Spivak）与郑明河（Trinh T.Minh-ha） 94
Ⅰ.白人女性论述中的中国女性 95
Ⅱ.第三世界女性看第一世界女性 103
Ⅲ.第三世界女性论述中的无形「中国」 106
Ⅳ.论述实践的自我示范 112
Ⅴ.「中国」、「女性」、「他者」 117
第六章 海外华人论述Ⅰ：张隆溪与周蕾 120
Ⅰ.西方眼中的中国 122
Ⅱ.从「西方理论与中国现实」的二分看中国 127
Ⅲ.「西方主义」与中国图象 133
Ⅳ.「他者」论述工业下的新图景 136
Ⅴ.中国图象的「论述商品化」 142
第七章 海外华人论述Ⅱ：杜维明与李欧梵 148
Ⅰ.「文化中国」：中国知识分子的边缘化 149
Ⅱ.从「边缘作为中心」到「解除中心」 156
Ⅲ.国际主义式的在地主义？ 164
第八章 汉学论述：马克林（Colin Mackerras）、宇文所安（Stephen Owen）与林培裔（Perry Link） 168
Ⅰ.外国人的中国观的历史脉络 170
Ⅱ.西方眼中的中国图象的延续与移转 175
Ⅲ.汉学家凝视背后的焦虑 187
Ⅳ.「中国」知识分子的论述迷思 193
第九章 流行/消费文化：文化场、影象、媒体 206
Ⅰ.文化工业的受众的被动性 207
Ⅱ.日常生活实践的主动性 211
Ⅲ.高等/流行文化的等次迷思 214
Ⅳ.流行文化在文化生产场的中心/边缘 219
Ⅴ.影象文化中的中国图象的共谋/颠覆 222
Ⅵ.媒体与中国图象的「超本文化」 234
代跋：跨文化论述的「欲望」与「责任」 237
主要参考书目 242