第一章 绪论 1
第一节「汉代楚辞学」的反思 1
第二节 研究范围 6
第三节 文献检讨 10
第二章 汉代的政治与文学背景 15
第一节 政治环境的特性 16
甲、政治体制 16
乙、律令案例 22
第二节 知识份子的定位 28
甲、先秦——「士」的自觉 29
乙、西汉——雄心壮志与束缚感 32
丙、东汉——士族政治与节义自许 37
第三节 文学观念的变迁 41
甲、「文学」名实 42
乙、经学系统 48
第三章 汉代楚辞学之「情志关注」 61
第一节 屈原形象呈现 63
一、受谮 64
二、流放、沈江 68
第二节 反照自身情志 75
甲、批评家分析 76
一、贾谊 76
二、东方朔 79
三、董仲舒 80
四、司马迁 81
五、刘向 83
六、冯衍 84
七、寇荣 86
八、赵壹 88
乙、批评型态意义 89
第三节 道德才性品鉴 91
甲、批评家分析 92
一、扬雄 92
二、班固 96
三、王逸 101
乙、批评型态意义 104
第四章 汉代楚辞学的「经世致用」 109
第一节 晓合经义 110
甲、《楚辞》与经学 110
乙、早期散论 112
丙、《楚辞章句》 119
一、晓合经义 120
二、比兴 121
三、美刺讽谏 123
四、阴阳谶纬 124
第二节 诗学观念 125
甲、诗言志 125
乙、「诗可以怨」与「香草美人」 134
第三节 辞赋的教化意涵 140
甲、讽谏 141
乙、歌颂 144
丙、理论自觉 147
第五章 汉代楚辞学之「远离浊世」 151
第一节 远遁自藏思想 151
甲、对屈原的建议 154
乙、赋篇之隐逸思想 159
第二节 神游的想像创作 166
甲、屈原的示范 166
乙、赋家的承继 171
丙、隐逸神游的意义 175
第三节 僊说、巫俗与神话 177
甲、长生僊说 177
乙、巫俗与神话 182
第六章 结论 187
重要参考书目 191