第一章 绪论 1
一、姚际恒其人其书 1
二、《诗经通论》的版本 4
三、近人研究《诗经通论》概况与本文研究范围 7
第二章 《诗经通论》的解经立场 11
一、《诗经通论》与清代《诗》学 13
二、《诗经通论》的说《诗》立场 26
三、《诗经通论》的《诗》观 34
（一）「《诗》三百」与「〈雅〉、〈颂〉各得其所」 35
（二）「思无邪」 41
四、结语 43
第三章 《诗经通论》的诠释原则 47
一、积极原则 48
（一）以史实检证诗义 48
（二）以人情为根源 54
（三）对诗人人格与艺术风格的体认 57
二、消极原则 64
（一）不可以三《礼》说《诗》 64
（二）不可以理说《诗》 80
三、结语 90
第四章 《诗经通论》的诠释方法 93
一、意会 94
（一）「意会」的定义 94
（二）意会之见的处理方式 97
二、言传 101
（一）「言传」的态度 101
（二）「言传」所关涉的意义层次 104
（三）「言传」的方法 116
三、圈评 122
（一）「圈评」的操作与性质 122
（二）《诗经通论》中「圈评」的使用时机 125
（三）《诗经通论》「圈评」的使用意义 131
四、结语 132
第五章 《诗经通论》对《诗序》的批评 137
一、关於《诗序》的基本问题 137
（一）《诗序》的作者 138
（二）大、小《序》之分 140
（三）《诗序》的真伪 141
（四）《诗序》的价值 143
二、对《小序》的批评 145
（一）误用他书为说 145
（二）无据臆测 152
（三）《诗》说不当 154
三、对《大序》的批评 162
（一）袭取他说 163
（二）说义不通 174
（三）附会臆说 177
（四）违反经旨 179
四、结语 181
第六章 《诗经通论》对《诗集传》的批评 185
一、《诗集传》与《诗序》的关联 185
（一）循《序》误说 186
（二）欲与《序》异而实同 196
（三）不明《诗序》作於二人 198
二、「以三《礼》说《诗》」与「以理说《诗》」 200
（一）以三《礼》说《诗》 200
（二）以理说《诗》 205
三、淫诗说 211
（一）朱熹「淫诗说」的基本观念 211
（二）《诗集传》「淫诗」篇目 217
（三）姚际恒对「淫诗」观念的批评 223
（四）姚际恒对《诗集传》「淫诗」的批评与解读 225
四、结语 235
第七章 结论 241
一、《诗经通论》的价值 241
二、《诗经通论》的历史地位 248
（一）《诗经通论》与《诗序》、《诗集传》 248
（二）《诗经通论》与《诗经原始》 250
引用书目 263