一《史记·礼书》之背景考察 1
（一）《礼书》的渊源 1
（二）汉初“礼”的资料缺佚 21
（三）礼崩乐坏的沿续与现状 26
二《礼书》的社会意义与实践 45
（一）《礼书》的社会意义 45
（二）礼与《礼书》的社会实践 66
三 司马迁与《礼书》 104
（一）治国、正身与规范 104
（二）发展与演进 122
四 八书阙《刑法书》研究 140
（一）八书的阙门 140
（二）阙《刑法书》是司马迁治世思想的实践 144
（三）阙《刑法书》是司马迁对现实政治的公开抗议 151
（四）阙《刑法书》旨在恢复传统的礼乐制度，净化每况愈下的社会风气 162
（五）阙《刑法书》寓意“刑余之人”以诫告后人 166
五八书阙《地理志》研究 173
（一）司马迁与盛世疆域 173
（二）司马迁对传统地理文化的继承 178
（三）安邦定国与司马迁的地理思想 187
（四）司马迁笔下的地域文化与经济特色 192
（五）排除地理障碍，加强民族团结 201
（六）司马迁德配地理思想的高度概括 208
六八书不立《五行书》研究 212
（一）不为迷信的“五行”作伥 212
（二）司马迁对阴阳五行的认识 216
（三）破除迷信，摈弃五行 228
七八书不立《艺文书》研究 241
（一）“秦火”及《挟书律》之余孽 243
（二）“艺文”不合八书寓意 255
（三）以《要指》为纲目，纵论天下学术 259
（四）以人代学品评各家流变得失 269
八 八书、十志序列比较研究 293
（一）八书溯源与序列 293
（二）十志与八书序列比较 307
九 八书与数“八”及数 315
十 八书与礼乐制度 337
主要引用书目 353
后记 366